紀里歐放棄祝禱：美國進入宗教不寬容新時代？

紀里歐(Louie Giglio)退出奧巴馬總統就職典禮這件事，讓很多基督徒紛紛惋惜，他們認為這標誌着一個宗教不寬容的新時代來到了。

更加具體點來說，任何持有「同性戀是一種罪」這一觀點的人正在被驅逐出公共領域。

一名美南浸信會的神學家拉塞爾·摩爾(Russell Moore)這樣寫道：「現在，持有天主教婚姻觀念和福音的人不可能在公共活動中禱告，這樣我們實際上有了一個國家教會。」

「就如為了排斥浸信會教徒，聖公會和公理會要求有執照才能講道一樣，那個新的國家教會要求一本『接納所有形式的性解放』的『執照』。」

紀里歐是熱忱大會(Passion Conference)兼佐治亞州熱忱城市教會(Passion City Church)的創始人，受邀在1月21日奧巴馬的就職典禮上做祝禱。他接受了邀請，上周早些時候還告訴基督郵報，他感到很榮幸可以用禱告帶領這個國家。

但是，當一個自由派網站「Think Progress」指出紀里歐大約在20年前講的一篇「反同性戀」講道時，這位牧師開始面臨批評。在那篇講道中，紀里歐肯定同性戀是一種罪，說基督徒必須對激進的同性戀議程作出回應，並且強調所有人都是罪人，需要耶穌醫治的大能。

同性戀積極分子很快為這位牧師貼上了偏執狂的標籤，反對他參加就職典禮。1月9日，紀里歐宣布將退出，說他的參與會被同性戀權利分子貶低，他們正試圖讓他們的議程成為那個就職典禮的焦點。

他於上周四強調，他的熱情在於愛並帶領人們歸向耶穌基督。同時他補充說，「神的話語勝過所有的觀點，包括我的。」

他承認同性戀的問題是「我們國家將要駕馭的最難的問題之一」。

「不管如何，個人的自由權利，以及在任何主題上持有不同觀念的集體權利，是一個我們（作為一個民族）必須恢復和維持的重大平衡，」紀里歐說。

為回應這個觀點，摩爾呼籲基督徒們「要求總統堅持立場，並明確表達一個在公共領域實現健康多元主義的異象。」

奧巴馬現在相信同性夫婦應該可以結婚，他被認為是美國歷史上最支持同性戀的總統。

總統就職典禮委員會的Addie Whisenant說，他們不知道紀里歐之前的言論，並且他們會找到一名替代者，這個人的信仰反映政府「包容並接納所有美國人」的異象。

家庭研究委員會主席托尼·帕金斯(Tony Perkins)指出，奧巴馬本不應該對此感到驚訝：一位福音派牧師對同性戀持有聖經性的觀點。

「這又是一個例子：奧巴馬政府不寬容那些對『性』持有聖經性觀念的人，」他回應紀里歐退出事件時說：「天主教會、福音派新教教會和東正教會都積極宣告，婚姻內一男一女之間的性親密是聖經唯一認可的人類性行為。數百萬肯定這些教導的人們在總統就職典禮中也不再受歡迎了嗎？」

總統就職典禮委員會稱，他們邀請紀里歐做祝禱的最大原因之一是，他在抗擊人口販賣中的領導力。

紀里歐通過熱忱大會抗擊現代奴隸制度，提高人們對此的認識並籌集了數百萬美金。

但是他在同情心方面的記錄卻被一篇上世紀90年代的講道洗刷掉了，帕金斯惋惜到。

「令人震驚的是奧巴馬團隊的不寬容，他們把強迫接納同性戀放在如此優先的地位，以至於完全忽視了紀里歐牧師畢生抗擊人口販賣的工作，」帕金斯評論說。「我們看到的是，美國開創了一個宗教不寬容的新時代。」

以下是其他基督教領袖回應紀里歐爭議的評論：

美南浸信會神學院主席阿爾伯特·莫勒(Albert Mohler)：「有關紀里歐的糾紛，是最清晰的證據：在我們這個性『寬容』時代中新的道德麥卡錫主義……如果你是一名基督徒，準備面對你現在再也無法迴避的問題：『你現在或你是否曾相信同性戀是一種罪？』無處可躲了。」

生命之路研究機構(Lifeway Research)主席史特澤（Ed Stetzer）：「這場紀里歐運動，之前的福來雞(Chick-Fil-A)運動，再之前的華理克運動，都提出了這個問題：『那些有信仰的人，長期堅持傳統宗教/聖經信念的人，將何去何從？』」

改革宗神學家兼暢銷書作家約翰·派博(John Piper)：「當紀里歐被稱為『頑固不化的偏執狂』時，這個詞把真理變成了一種發怒。」