约翰·派博：基督徒在十诫之下吗？

以下是根据音频编辑过的文本。

基督徒在十诫之下吗？

不。《圣经》说我们不在律法之下。

我喜欢罗马书7章4-6节。它用对比的方式说，你跟律法结了婚。并且你最好保持你们的婚姻关系，如果你离开了律法这个丈夫而跟另外的人结婚，你就要被称为淫妇。但如果你的丈夫死了，你就可以离开他再婚。

然后保罗开始类比，你向着律法死了，你已经脱离了那段婚姻关系，你可以有另外的丈夫了，就是基督。他已经从死里复活。

所以我们处理这一伦理问题的方法是不同的。我们不问“我在律法之下吗？”我们是在恩典之下。律法已经由基督完美地成全了。我们在基督里，神把它看成是为你完成的，百分之百。他说，“你相信了我的儿子，你已经嫁接到他上面了。你在基督耶稣里，而基督完美地成全了律法。他覆盖了你所有的罪，”神看你是在基督里。这已经确定了下来，任何东西都不能改变它。

现在，我们能仍然犯罪叫恩典显多吗？保罗说，“已死的人是脱离了罪。”如果你向着罪死了，你怎么可能仍然活在罪里面？新生的是写在我们心里的律，所以我们不在律法之下，它在我们之下。

我们变得顺从、圣洁并爱人的道路，并不是早上起来从口袋里拿出诫命清单。不是！我们屈膝并向神完全地敞开我们自己。我们被他已经做过的、正在做的和即将做的一切事工塑造着。我们不再是律法的仆人，我们生活在福音里，我们在爱里面彼此服侍。

爱是相信耶稣所结的果实，而信心又是通过爱生出来的。如果你问，“爱是什么？”约翰一书告诉我们，爱就是保守神的诫命。这又给我们带来了一个问题：哪个诫命？我要说，是爱的诫命。

如果你下定决心要成为圣洁的话，爱神是个不坏的建议；并如果你下定决心爱十条诫命也很重要。你把它们挂在墙上，用它们来衡量你的生活，但比起你还在律法之下的时候已经完全不同了，因为它们现在是在你之下。

你现在是嫁给了复活的基督。你的丈夫不再是律法以及古老的诫命。我们得到转变、爱与生命的方法，和持守那一条条诫命是不同的。