纪里欧放弃祝祷：美国进入宗教不宽容新时代？

纪里欧(Louie Giglio)退出奥巴马总统就职典礼这件事，让很多基督徒纷纷惋惜，他们认为这标志着一个宗教不宽容的新时代来到了。

更加具体点来说，任何持有“同性恋是一种罪”这一观点的人正在被驱逐出公共领域。

一名美南浸信会的神学家拉塞尔·摩尔(Russell Moore)这样写道：“现在，持有天主教婚姻观念和福音的人不可能在公共活动中祷告，这样我们实际上有了一个国家教会。”

“就如为了排斥浸信会教徒，圣公会和公理会要求有执照才能讲道一样，那个新的国家教会要求一本‘接纳所有形式的性解放’的‘执照’。”

纪里欧是热忱大会(Passion Conference)兼佐治亚州热忱城市教会(Passion City Church)的创始人，受邀在1月21日奥巴马的就职典礼上做祝祷。他接受了邀请，上周早些时候还告诉基督邮报，他感到很荣幸可以用祷告带领这个国家。

但是，当一个自由派网站“Think Progress”指出纪里欧大约在20年前讲的一篇“反同性恋”讲道时，这位牧师开始面临批评。在那篇讲道中，纪里欧肯定同性恋是一种罪，说基督徒必须对激进的同性恋议程作出回应，并且强调所有人都是罪人，需要耶稣医治的大能。

同性恋积极分子很快为这位牧师贴上了偏执狂的标签，反对他参加就职典礼。1月9日，纪里欧宣布将退出，说他的参与会被同性恋权利分子贬低，他们正试图让他们的议程成为那个就职典礼的焦点。

他于上周四强调，他的热情在于爱并带领人们归向耶稣基督。同时他补充说，“神的话语胜过所有的观点，包括我的。”

他承认同性恋的问题是“我们国家将要驾驭的最难的问题之一”。

“不管如何，个人的自由权利，以及在任何主题上持有不同观念的集体权利，是一个我们（作为一个民族）必须恢复和维持的重大平衡，”纪里欧说。

为回应这个观点，摩尔呼吁基督徒们“要求总统坚持立场，并明确表达一个在公共领域实现健康多元主义的异象。”

奥巴马现在相信同性夫妇应该可以结婚，他被认为是美国历史上最支持同性恋的总统。

总统就职典礼委员会的Addie Whisenant说，他们不知道纪里欧之前的言论，并且他们会找到一名替代者，这个人的信仰反映政府“包容并接纳所有美国人”的异象。

家庭研究委员会主席托尼·帕金斯(Tony Perkins)指出，奥巴马本不应该对此感到惊讶：一位福音派牧师对同性恋持有圣经性的观点。

“这又是一个例子：奥巴马政府不宽容那些对‘性’持有圣经性观念的人，”他回应纪里欧退出事件时说：“天主教会、福音派新教教会和东正教会都积极宣告，婚姻内一男一女之间的性亲密是圣经唯一认可的人类性行为。数百万肯定这些教导的人们在总统就职典礼中也不再受欢迎了吗？”

总统就职典礼委员会称，他们邀请纪里欧做祝祷的最大原因之一是，他在抗击人口贩卖中的领导力。

纪里欧通过热忱大会抗击现代奴隶制度，提高人们对此的认识并筹集了数百万美金。

但是他在同情心方面的记录却被一篇上世纪90年代的讲道洗刷掉了，帕金斯惋惜到。

“令人震惊的是奥巴马团队的不宽容，他们把强迫接纳同性恋放在如此优先的地位，以至于完全忽视了纪里欧牧师毕生抗击人口贩卖的工作，”帕金斯评论说。“我们看到的是，美国开创了一个宗教不宽容的新时代。”

以下是其他基督教领袖回应纪里欧争议的评论：

美南浸信会神学院主席阿尔伯特·莫勒(Albert Mohler)：“有关纪里欧的纠纷，是最清晰的证据：在我们这个性‘宽容’时代中新的道德麦卡锡主义……如果你是一名基督徒，准备面对你现在再也无法回避的问题：‘你现在或你是否曾相信同性恋是一种罪？’无处可躲了。”

生命之路研究机构(Lifeway Research)主席史特泽（Ed Stetzer）：“这场纪里欧运动，之前的福来鸡(Chick-Fil-A)运动，再之前的华理克运动，都提出了这个问题：‘那些有信仰的人，长期坚持传统宗教/圣经信念的人，将何去何从？’”

改革宗神学家兼畅销书作家约翰·派博(John Piper)：“当纪里欧被称为‘顽固不化的偏执狂’时，这个词把真理变成了一种发怒。”