纽约时报专栏作家：取代美国基督教的是“坏宗教”

罗斯·多赛特（Ross Douthat），《纽约时报》有史以来最年轻的专栏作家，也是受人尊敬的报纸中很少几位保守派基督徒之一。她周二晚在“Q Conference”（问题会议）中说，正在取代美国基督教的不是无神论，而是“坏宗教”。

多赛特即将出版新书《Bad Religion: How We Became a Nation of Heretics》（坏宗教：我们是如何成为一个异端国家的）。他在接受华盛顿道德与公共政策中心副主席迈克尔·库洛马迪（Michael Cromartie）的采访时介绍了新书的要点。该书查看了制度性基督教在美国的历史，举例说明异端--包括成功神学--正在威胁美国社会。

“基本上想概括说明的是，过去50年间在美国宗教界发生的事情，并不是国家在各个方面的世俗化。实际上，如果你查看美国人生活中的特定宗教因素--人们在报道直接体验神的经历和属灵经历，甚至相信奇迹和来生--有证据显示美国人比1945年或1955年更具宗教性，”多赛特在华盛顿的“Q”会议中说。

“但也更少--我在副标题中用了异端这个词，因为我认为美国比过去有更少的正统基督教。并且这是由于制度性基督教会（不管是天主教还是新教）的锐减。”

主流教会差不多崩溃，罗马天主教会在缓慢平稳地削减，这位天主教专栏作家观察到。虽然福音派教会填补了一些空隙，但似乎它们把人们带入“羊圈”的吸引力和能力是有一个上限的。

多赛特主张，这些为异端进入美国宗教领域提供了空间。他查看了美国的一些异端，包括成功神学--美国人生活中钱和宗教的关系；治疗宗教--包括启发朱莉娅·罗伯茨（Julia Roberts）领衔主演电影《美食、祈祷和恋爱》的伊丽莎白·吉尔伯特（Elizabeth Gilbert）的书以及奥普拉·温弗瑞、埃克哈特·托利（Eckhart Tolle）、乔布拉（Deepak Chopra）所推崇的灵性；最后，多赛特查看了政治和宗教以及被两者驱动的政治化异端。

在成功神学章节中，多赛特向Q会议的听众透露，他从约尔·欧斯汀（Joel Osteen）谈起，也谈到了三一广播网（Trinity Broadcasting Network）。

在政治和宗教章节，作者说本次的总统大选从宗教视角来看会很不同。之前奥巴马参加一个由耶利米·怀特（Jeremiah Wright）牧师带领的教会，这位牧师高度政治化的神学与历史上的基督教实践和信念产生了许多分歧，多赛特基于他的新书在4月8日的专栏中写道。而现在，奥巴马成了一名“不参加教会的基督徒”。共和党提名候选人米特·罗姆尼（Mitt Romney）是一名摩门教徒，不管他的政治立场如何，他仍然被大多数美国人用怀疑眼光看待。

只有里克·桑托勒姆（Rick Santorum）相对看起来接近50年前的传统基督教，但“在一个宗教如此多样化的国家，一名坚定的正统基督教徒反而可以被视为所有宗教中最古怪的异端，”他写道。

库洛马迪也引导多赛特讨论同性婚姻、性革命和为什么基督徒清晰说明他们反对同性恋的立场如此艰难。多赛特说，基督徒解释同性恋为什么不应该结婚很困难，这是由于当前异性婚姻的现状，特别是在一个“无过错离婚”存在的国家中。

“基督徒基本最后只能说，我们处于这样一种文化中：人们想要婚姻是什么它就意味着什么。异性恋者或多或少喜欢怎么做就怎么做，但我们正在为历史上被侮辱和迫害的这2%人口坚守住底线。”

年度“Q"会议，由年轻的福音派领袖加布·里昂（Gabe Lyons）创立，在4月10-12日聚集了大概700名基督徒，到华盛顿市区“Andrew W. Mellon”礼堂，一起聆听著名教会和文化领袖们作报告。目标是为了引发讨论，帮助基督徒思考如何用创新方式塑造教会在文化中将要扮演的角色。

多赛特和库洛马迪之间的采访才进行了18分钟，这是“Q”会议给出的最长时间。“Q”会议给讲员和专家们的报告时间局限在3分钟、9分钟或最长18分钟。

多赛特最多为《纽约时报》写的是政治方面的文章，他在大选之年最后给出的警告信息是：“对和我工作性质类似或者直接参与政治的基督徒来说，最重要的事情是意识到，一个特定党派，在特定时间和地点，特定的政策立场，不太可能完全和神对人类的旨意匹配，”多赛特说，“因此，如果你是一个参与政治的基督徒，你有义务在脑海的最前线记住，肯定在至少一个地方，你认为神和你的党派持有不同观点。”