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布道家计划在无神论者反对耶稣诞生布景之地传福音

布道家计划在无神论者反对耶稣诞生布景之地传福音

户外布道家雷·康福特(Ray Comfort)说,他将在美国一些地区有目的地开始传福音运动,“一些地区”是指:无神论团体威胁说要提出诉讼,试图从公共财产上移除基督教摆设的地方。

这位来自洛杉矶的活水事工创始人在网站上说,在阅读了无神论团体“Freedom From Religion Foundation”关于移除德克萨斯州亨德森县县政府前耶稣诞生布景的要求之后,他开始意识到这个团体在全国范围内的其他行动。

除了要求移除市政厅和郡政厅等地的耶稣诞生布景之外,威斯康辛州麦迪逊的FFRF组织还努力想要从政府财产上移除十字架。基督徒争论说这是他们的宪法权利:在公共广场中表达自己的信仰。多数无神论者的论断是:基于政教分离,和政府连接的宗教性表达是不被允许的;这一言论已经被历史学家证实是一个错误的假设。

康福特,从来没有羞于就他们的不信仰对抗无神论者们,在这场日益激烈的关于美国圣诞节标志的文化战役中,已经抓住机会确保自己的声音被人听到。

“这不是关于圣诞节的战役。比这个深刻得多。他们想要远离基督教,和罪犯远离政府一样的原因,”康福特告诉本报。“他们反抗上帝的动机是道德性的,不是理智上的。”

“他们否定上帝的存在因为如果他们承认他存在,他们就是承认他们在道德上需要对他负责任。这对于一个充满愧疚的罪人来说并不是愉快的想法,”他解释说。

康福特说他联系了“为耶稣诞生集会”( “Rally for the Nativity”)活动的主任牧师,那个活动将在位于德克萨斯州雅典的亨德森县县政府所在地举行。他会派一个传福音小组过去,还会发送基于他的反堕胎电影“180”的教材。

马拉科夫(Malakoff)的第一浸信会牧师Nathan Lorick“喜欢这个主意并且很高兴我们能够帮助,”康福特说。来自亨德森县或者周围的超过70位牧师,帮助组织这次聚会,Lorick已经成为了这个结合体的公众发言人。

康福特说,他相信现在是时候站起来,反抗那些试图反对基督徒庆祝圣诞节的无神论者们。

“当某人说,‘我是一个无神论者,’你必须记得你在和一个想得不是很深的人相处,”他说。“这从来都没有那么明显当他们威胁说要提出关于圣诞节诞生布景的诉讼。在他们面前站立很重要就如同你最终要站立起来反抗学校恶霸一样。”

FFRF的共同主席,安妮(Annie Laurie Gaylor),最近告诉《基督教邮报》,在全国性的媒体报导了他们反对亨德森县的诉讼的威胁之后,该团体的办公室已经被来自基督徒的“骚扰”电话占领。

Gaylor说电话一直被骚扰,因为基督徒总是不断打回来“一次又一次。”

“他们只是想着十二月份政府应该出借场地和权力用来宣传一个马槽布景,”她说。“那为什么他们不把马槽布景放在私人的财产上?”

虽然康福特相信基督徒应该爱无神论者,并且以他们对无神论者的善行来树立一些榜样,他说“他们实在是烦人--就像营地火堆上的臭虫”。

“当这些人看到基督教的亮光时,他们攻击并且总是想着注入一点毒素,”他说。“当我开始‘康福特食物(Comfort Food)’的博客时,成百上千的无神论者挤过来,呆在那里三年,以至于我必须把名字改成‘无神论中枢(Atheist Central)’。他们除了烦扰基督徒之外无事可做。”

康福特发誓要“打些电话”,不管什么时候FFRF想要从公共广场移除十字架,耶稣诞生布景,或者其他圣诞节标志。

“不管什么时候他们想要并且威吓人们反对上帝,我们会让那个地方成为传福音活动的新起点,”他说。“大部分美国人信仰上帝,而他们中间的很多人已经对于不包容上帝的事情忍无可忍了。”

“无神论者可能用法律让一个市长从一个水塔移除十字架,但是我们接着将十字架带给数千人。”