虛假的饒恕：「我們原諒你，但是……」

一位牧師很多年前從恩典中墮落了。他的行為變得非常黑暗和卑鄙。很顯然，他失去了一切。經過了與主遠離的漫長時間後，他像浪子一樣地悔改了。他得到了神的饒恕，最終因着基督徒領袖和輔導員的幫助經歷了恢復。

他的故事，是關於神的恩典的故事，是關於透過基督與神重新和好的、充滿希望的故事。這名男子繼續在教會中服侍他的救主。這是一個神國度的勝利。

最近，這位牧師結識了一位部長，他相信他們可以成為朋友。部長說，他已經原諒了這位牧師。這位牧師邀請他到自己的教會去演講。這位部長接下來所說的話，有極大的毀滅性，讓人十分驚訝。

他回答說，「我認為這樣做不是最好的，因為跟你的關係可能會損害我的名譽。」這位牧師傷心而迷惑地走開了，他很想知道，當那位部長說已經原諒了他的時候，到底是什麼意思。

寬恕是神的最大願望​​，也是基督的最大成就。基督教信仰的核心信息是，我們借着基督的饒恕，享受與神的關係。

當使徒保羅感覺到聖靈的催促而寫下這些時，他知道神如何因着基督原諒了我們。

很少有基督徒會否認神饒恕的徹底性。他的犧牲覆蓋了我們所有的罪，我們那破碎的生命，沒有一處不被基督的寶血觸摸和遮蓋。

我們很可能都同意，這種奢侈的恩典是我們不配的。對於如此驚人的寬恕，我們沒有賺到與之相配的任何身份。

有了饒恕之後，我們與神和好的的關係馬上開始了。神並沒有原諒之後立即收回，直到我們向他證實了進一步的可信度。神也並沒有原諒之後就宣布我們不受歡迎，不能跟他一起或者成為他家裡的人。

神沒有原諒和迴避，原諒和猶豫，或者是原諒了，然後走開。

從神的角度來看，寬恕是一段關係的起跑線。這種關係經歷多年，可以成長、發展和深化。

這正是保羅把他的筆和他的注意力轉向那些刻薄、冷酷、無情的基督徒時，他所想的。這是保羅被聖靈感動而寫下來這些內容的原因，「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。」（以弗所書4章32節）

基督徒渴慕徹底的、不配得到的基督的饒恕，以及立即開始的關係。然而，可悲的是，我們轉向他人，並且施與三心二意的、懲罰性的、虛假的寬恕，說：我們原諒你，但不想再跟你有任何瓜葛；我們原諒你，但不會再跟你有關係；我們原諒你，但不會跟你有關聯，以防那損害了我們的聲譽。

這難道不令人驚訝嗎，基督徒因為這種差異而被毀滅，世界因為這種矛盾而被擊退；虛假的饒恕明顯地無視這一現實。