許多人不尋求神也聽不到他聲音的3個原因

你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。——耶利米書29章13節

「我想要值3美元的神，謝謝。別太多了，否則會讓我靈魂不安、擾我清夢的，要剛剛好跟一杯熱牛奶或者太陽底下打個盹差不多那樣就可以了……我要欣喜，不要改變。我要如母腹般的溫暖，而不是新生。我要的是一個紙袋就能包住的那一磅永恆。給我三磅的神，謝謝。」——韋伯爾·李斯(Wilbur Reese)

最近，我和我們的會眾們分享了教牧事工中最困難的事情，那並不是準備布道文，也不是稅務諮詢，真正困難的事情是見證靈性脫水耗盡的悲劇後果——有些人在屬靈上慢慢死去，而生命之水僅咫尺之遙。

可悲的是，我們變得如此之忙，如此以自我為中心，不願意去喝基督所說的活水。藉口各種各樣，而解決方法卻只有一個：「人若喝我所賜的水，就永遠不渴。」（約翰福音4章14節）

很少人是真正如饑似渴地需要神的。儘管我們大部分人都會引用這句「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足，」而許多人從未真正感受到過。保羅說，他想要認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死（腓立比書3章10節）。大衛王則呼求到：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」（詩篇27篇4節）

如饑似渴地渴慕神會消耗盡所有的激情，由此會帶動人生的每個方面。有一年夏天，我帶着很少的水，騎車進入沙漠。當我反應過來，調頭返回我的卡車時，才意識到自己已經沒有水了。隨後每多行一英里路，就越發加劇了我的口渴和絕望。我的思維被水占據，其他一切都無關緊要了。我在那之前所享受的美景和安靜完全失去了吸引力。

當我發現自己的卡車就在不遠處時，希望重新浮現。幾分鐘內，我就丟掉自行車，沖向卡車，打開門，喝盡了剩下的水。脫水和消耗殆盡之感立刻就讓位於得償所願。我所感受到的這極端饑渴很快就被滿足了。

這件事讓我想起了神經常在他話語中所論及的饑渴——那些真正盡心渴慕（尋求）神的人將得到滿足。這並不是部分服從，而且全然投降，這不是試圖去壓榨神，而是讓神完全浸潤我們人生的每個部分。

具有諷刺意味的是，我們都能擁有律法的條文，卻沒有耶穌的心。我們都能引述聖經，但內心還是頑固如磐石。我們用鐵杖治家，卻對同情、溫柔和謙卑一無所知。我們都來到教會給神「他應得那一份」，而不是真正尋求神。有些人把認罪換成了妥協。這樣的結果就是他們對神的熱忱由此熄滅。如果你發現自己說：「我尋求神不是為了認罪」，那就是時候需要自我評估一番了。如果有人感覺被完全投靠神的人生所冒犯，那可能是需要進行改變的標誌。

盡心、盡性、盡意尋求神是完全投向神之人生的標記。這樣的人生並非自助餐排隊時候的選擇，而是一個標誌，標誌着一個人真正充滿了神之聖靈。

溫吞水一樣的教會不屑於這樣的認罪之心，所以它總是不冷不熱。溫吞水與聖潔、投靠神、被聖靈充滿的生命無關。它也許有敬虔的外貌，但卻以自己的生活方式來否定神（參看提摩太後書3章5節）。查爾斯·司布真(Charles Spurgeon)說的很對：「與耶穌靠近有三個效果：謙卑、歡樂和聖潔。」

那為什麼許多人並不真正尋求神呢？
1，第一，這人也許並沒有真正得救。他們也許有「宗教」，但並沒有與活神擁有真正的關聯。

他們也許從來沒有為自己的罪悔改，也沒有感受過「那安舒的日子就必從主面前來到」（使徒行傳3章19節）。

2，第二，許多人拒絕絕對真理，正如在最近有一些教派決定認同同性婚姻。聖經之所以被寫出來，就是要讓人明白真理——關於神、創造、罪和救贖的真理。

我們受召並不是讓真理變得能被人容忍，而是要彰顯真理。

3，第三，許多人只是不想尋求神，他們享受着屬肉體的生活，滿足於肉慾。這樣的藉口很常見：「我就是不喜歡尋求他。」不過當欲望到來之前，我們必須操練自己。我們必須先倒空自己，才能讓自己被充滿。我們必須先服從，然後才能得到祝福。我們必須先被打破，然後才能被修復。我們必須先禱告，然後再被改造。我們必須先讚頌他，然後才有平安。如果我們真想要尋找到他，那我們必須先去尋求他。

「因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（參看希伯來書11章6節）

神之火焰，也就是神存在的顯現，並不會落在一個空的祭壇上：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。」（羅馬書12章1節）

回到神這裡吧……回到真理之聲。

真誠的謙卑、無私的愛，真實的悔改和一個完全交託的人生，那才是真信仰的反映。

你的人生是否能反映出這些特質呢？你是真正尋求神嗎？現在還為時不晚。請點擊http://youtu.be/osEh3j024Bs觀看講道「Hearing the Voice of God」（聽到神的聲音）。

（翻譯：尤里）