赞比亚之旅：缺乏洁净水源与孩子们的命运（1）

“我来告诉你吧，这口井是这些孩子未来也能团结在一起的因素，因为同样是这口井，也让我们在一起，孩子们也看到了这口井让我们在一起，我们不仅仅从洁净水里得到益处，井也改善了相互关系。”在家里与其他村民一同出席聚会的巴扎·布姆巴(Bazaar Buumba)说。

“变化太大了，如果我要把现在和我刚刚来到这里的1963年比较的话——我们之所以一直喝这脏水并不是因为这里的关系，而是因为那个水坝，我们才喝那样的水。现在，当你再把我们喝的水来比较一下的话，你会意识到改变有多大，”他补充说。

“我都不记得自己的肚子什么时候完全舒服过，”布姆巴先生说，“总是在折腾、肚子一直痛个不停。当我们开始喝这洁净水的时候，就不痛了。所以我现在可以说，我们过去喝的水是我肚子疼的原因。”

布姆巴先生的评论反映了基督邮报采访该村村民们的普遍状况：对污水的无视、多年甚至数十年的饮用让他们疾病缠身。和布姆巴先生一样，意识到了现实问题让他们回忆到了曾经有过的另一种经历——饮用洁净水——并将此经历与他们多年来不得不饮脏水止渴的体验相对比。

村民们喝不洁净的水只是因为他们没有任何清洁水源可用。正如之前所说的那样，在某些情况下，他们不得不和动物共用一个水源，那些动物甚至在其中洗澡。有些人也如此，甚至还将其当作厕所。水里偶尔会有蚊子，甚至水面上有绿色、白色的污染物。有些村民说，这水喝起来很咸，难以下咽。但他们还是不得不饮用脏水，因为别无选择。

布姆巴家、他们的邻居和孩子们不远处有一座卫理会教堂，距离人来人往的健康中心只有一箭之地。其附近也有一个机井，由在赞比亚工作的另一个人道救援组织安装。在这里，基督邮报记者看到了6岁和3岁的两个小姐妹正在做非常普通的事情——从泵里取水。不过之后的事情却让人目瞪口呆。

这两个小姑娘每人都拿着一个10-15升大的容器，年长的那个女孩将水灌满后离开，回去。年长的把灰色的水罐顶在头上，而她的妹妹，身量只有她一般，拿起了黄色的水罐。小的那个姑娘似乎是用出了她最大的力气了，走走停停以喘息片刻。

基督邮报到访赞比亚的第二天就明白，取水是乡村中女性的传统工作，而男孩则帮助父亲们照顾牲畜或在家里进行些小的建筑工作。孩子们在很小的时候就开始做家务了。学龄儿童很早就要起床，和他们的父母一起做完家务以后，再走几个小时去上学，这是很常见的事情。

卡姆巴是世界宣明会赞比亚分部联络官，担任主向导和翻译，他说根据官方规定，孩子们要在7岁入学。当赞比亚人有钱支付学费时，他们很乐意遵照执行。

刚刚唱歌的米拉·布姆巴家住布兰达村，距离充满活力、发展迅速的首都卢萨卡有4小时车程。

赞比亚人生活在宁静而又辽阔的田野里，满目尽是漫长而又尘土飞扬的道路、蓝天和一望无垠的玉米地，其人口是南非的60%-65%。这是卡姆巴在这些漫长而又尘土飞扬、起伏颠簸的道路上开车时告诉我们的。

赞比亚的邻国有北方的坦桑尼亚，东边的马拉维和莫桑比克，南方的津巴布韦、博茨瓦纳和纳米比亚，西边的则是安哥拉和民主刚果共和国。

按照世界银行(World Bank)在2010年的估算，生活在乡村的人里有49%能够接触到“受到改良的水源”，城市的比例则是85%。全国的失业率是17%，而赞比亚人口中的89%是25-35岁之间的人群，他们中绝大部分都生活在城市。

乡村生活与城里的有很大不同，大教堂、舒适的公寓、装饰精良的餐馆在城里到处都是。女人们穿着牛仔裤、紧身裤、用美发品拉直头发、编起发辫或其他各种发型。早上7点钟，路上就堵满了各种豪华轿车、卡车和其他车辆。而这里的“其他车辆”还包括合乘的出租车，这些车子随意在路边收钱上下客，好像道路就是他们自己的——司机克扎(Keza)这么告诉访问团。

在乡村，牛车、自行车，偶尔路过的卡车则会出现在颠簸、红土飞扬的道路上，这些路会被很高的野草、玉米田、谷物堆所围绕。基督邮报进行访问的时候，当地正经历一场干旱。妇女们的发型很自然，没有化妆，戴着基滕格围巾，这种围巾色彩鲜艳，包裹在腰部，把原来穿着的衣服裹在里面。在乡间看到最多的是人，尤其是一小群一小群穿着制服的孩子们，他们中有些人穿着鞋，走在路上——去学校、诊所、去邻居那里，去市场或者别的什么地方。

在离开布姆巴女士和她的家人、邻居之前，基督邮报邀请10多个孩子在树荫下集合，问了他们一个简单的问题：长大后想干什么。

这些孩子是15岁的Ruth、16岁的Loneitia、6岁的Precious、8岁的Aven、13岁的Beauty和17岁Michelo和10岁的Dorcas。他们说，自己的梦想是成为护士、警察、教师、军人——这些职业反映出他们能服务他人的期待与愿望。

由于新的机井和社区下决心对其维护，这些梦想也许有一天会成为现实。

（翻译：尤里）