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這些東西可能是槍擊案背後的主因嗎?

這些東西可能是槍擊案背後的主因嗎?

無法迴避的真相就在於許多人被那些描述不屬神主題,如巫術、魔法、極端暴力、不正當的性行為等的影片情節變得麻木不仁。暴力與墮落的電子遊戲也提供了同樣的毀滅模式。諷刺的是,這是出現在2013年的新聞頭條:海軍基地槍擊案兇手「沉溺於暴力電子遊戲。」

我們這個充斥着性的文化會伴隨着毀滅這個終極目標繼續墮落下去。

2013年時被發現綁架了三位女性並拘禁她們10年之久的阿里爾·卡斯特羅(Ariel Castro)自己供認,對色情刊物的着迷導致了他的墮落。他最終在監獄中自盡。他所崇拜偶像給出的應許是快樂,結果卻帶來死亡和毀滅。

要假設不存在這眾關聯模式的人,要麼是天真,要麼就是跟世俗文化脫節太多。我們所打的最重要的仗乃是在內部。就算是世俗的心理學家也承認,我們內心裡的戰鬥非勝即敗:「因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」(箴言23章7節)

諷刺的是,許多槍擊案的兇手都依賴於強力抗抑鬱藥。

我母親是研究過社會文化崩潰的人,我諮詢過她的想法。

她說:「老一代的人見證了好電影的標準被扭曲、毀滅的漸變過程,現在跟正派主題已經離題千里了。五十年前,這些節目會被認為是錯的。就算我們中有少數人會看這樣的片子,但很少人敢為其辯護。」

一些人相信,與其說媒體影響了社會,更大程度上其實是媒體反映了社會,我們應該讓聽者堅強起來而非讓報信的人閉嘴,但這種想法是有偏頗之處的。媒體的反映與影響力並重。

在福音派教會內部也有一種很讓人煩惱的道德妥協傾向。我在基督教網站上看到過軟色情圖片,在布道的幻燈片上看到過有問題的電影剪輯片段,青年牧師們和青年們談論自己喜歡的以性為賣點的電視真人秀、電影,而這一切都是在與「關注」世俗文化發展的標籤下發生的事情。

當快樂和自我關注走上前台,神就退到了幕後。我們想當然地被稱為「有傳教使命」(服務、幫助我們社區中的那些人),但這不是以讓福音有所妥協為代價。神想要我們去接觸社區,但不是要我們一接觸就墮落。

社會的負面影響力應該激勵我們毫不妥協地去對抗這種影響。在過去,英雄是父親,而非搖滾歌星。母親才是最大的影響力,而不是好萊塢。孩子們曾經引述聖經的話語,但現在他們複述咒語。今天的家庭和教會都得到些什麼可悲的評價啊。我的教會很熟悉這段我常常引用的內容:「要是你不喜歡我說的話,那很可能是因為你恰恰需要來聽聽我說的到底是什麼。」

認罪是來自神的奇妙禮物,不認罪,我們永遠不會改變。

今天有許多性、暴力都和殭屍、巫師、吸血鬼、恐怖電影相關。但世上並沒有什麼「好的魔法」、「善良的巫婆」、「優雅的吸血鬼」。這些東西,從本性上說都是邪惡的——這是神所定義的邪惡,違背了神的品德和本性——這裡可沒什麼好東西可言。聖經說得很清楚,對黑暗權能的入迷以及神秘學,不應該在基督徒的心思有任何位置。比時間被耗費在神秘學和吸血鬼狂熱更令人難過的事情就是年輕一代、孩子們都接觸了這些屬靈的扭曲墮落之事。神是輕慢不得的。要是我們相信,我們種什麼而不會收穫什麼,那就是我們自欺了。

我們的心思要放在放在真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的東西之上(參看腓立比書4章8節)。為這些類型的電影辯護並不符合聖經立場。對那些樂在其中的基督徒而言,更理智的做法就應該直接承認自己喜歡,而非為之辯護。

對自己所看、所聽的東西有所選擇挑剔與律法主義無關,關乎的乃是智慧。我們要辨別出什麼東西能有所建造,什麼東西明顯不是,然後據此進行選擇。這不是什麼遵守規矩的問題,而關係到屬靈健康。

我們都看過一些有問題的東西,也都做出過錯誤的選擇,不要帶着後悔繼續生活下去。不過,不要用認為神不在乎你看什麼、聽什麼來給自己的錯誤行為辯護,神是在乎的。我們要以內心順服神。(參看羅馬書7章25節)

我們能遏制這潮流嗎?當涉及到給健康的娛樂和破壞性的影響劃出界線時,我們必須從善不從眾。我們一定要避免、除掉並進而感化——避免去看那些性、暴力的東西,用純潔、高尚以及正直的東西來改換我們的觀看習慣,移走那些阻擋我們積極向上道路中的絆腳石(過度的媒體娛樂、帶有破壞性的關係等等),從一個積極正面的角度去影響文化。

你願意去做那些能保護你心思、家庭和我們文化的事情嗎?這是你的選擇。

(翻譯:尤里)