邪惡、狂歡和基督徒的責任

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幾天之前，我們全國都在紀念世貿大廈和五角大樓恐怖襲擊。在2001年9月11日那天的早上，死亡、屠殺和恐慌蹂躪了我們國度。

「作惡者——這個非常老派、幾乎一眼就能看出聖經風格的詞語被時任總統小布什用來描述911屠殺的行兇者，而『邪惡者』則是他當時使用的另一個詞彙，」威廉·本奈特(William J. Bennet)在他的著作 Why We Fight（暫譯為：我們為何而戰）中寫到，「在羅納德·里根用來描述蘇聯為『邪惡帝國』之後就沒有人這麼說過了，里根因為這麼說，被各地所謂的聰明人認為是因憤怒而失去理智……所以需要小布什總統，這個和羅納德·里根一樣的『牛仔』，重新啟用善、惡這樣的詞語。」

善與惡到底發生了什麼？惡在今天常常被稱為善。而善被稱為惡。

道德意義的問題過去並不像現在這麼混亂，本奈特在他的著作中說：「以各種形式出現的道德和文化上那種毫不在乎的相對主義，就是我們今天普遍的智慧。但過去並非如此。過去這個國度中，孩子被培養成人是要去尊重其機制和價值觀，認同其風俗和傳統，為其出類拔萃的成就而驕傲，尊重其國家的象徵。這些內容過去在家庭中就被教導，在社區和學校里被強化，家裡所需要的品質在社區和學校中也能被運用，並被公共權威所強化。美國生活方式的優越美德、廣義的美國文化，這些題目被廣泛的談論，並以無聲的方式指導公民品德。」顯然，這些都已經恍若隔世了。

路易斯(C.S. Lewis)曾說：「當一個人往好的方向發展，那他就更清楚地明白自己內部所殘存的惡。當一個人變壞，那他對自己的惡所知則越來越少。」對極了。我覺得這對個人而言有理，對文化亦然。美國似乎越來越不知道我們文化缺陷的嚴重程度了。

今天，我們的國家充滿了邪惡，「作惡者」比比皆是。

在國家中最大的幾個城市，暴力犯罪正在上升。

墮胎者的刀具，每年讓大約一百萬生命被無情切成碎片。

人類的性現在已經在許多層面上變態、被扭曲。

整體而言，宗教被邊緣化了，從公眾領域被驅逐出去，基督教成為眾矢之的。

新聞媒體已經變成撒謊者、貼標籤者的巢穴。

政府里的腐敗已經常態化。問題已經太多了，美國人現在已經對公務員欺騙、操控行為司空見慣。

貧困的苦難非常現實。然而，那些號稱要幫助窮人的人最常見情況是把貧困作為自己政治資本、兜售政策的手段，讓窮人成為國家的奴隸。

酒精和藥物濫用已經成為全國性的災難。很少有什麼地方有什麼家庭沒有被其中某一個所觸及。

政府剝削自己的公民，以投機生意維持自身。

上述這些是邪惡的冰山一角。

基督徒已經明白了這些事情。許多次我與其他信徒在談論我們的文化瘟疫時，無論是私人談話還是小組交流，普遍的回應就是他們完全認同道德正在自由落體，我們的國度處於真正的困境中。

不過呢，他們幾乎都在自己表示贊同之後加了類似這麼一句：「好吧，你知道聖經說過的，基督再臨之前就是這樣。」

我並不熱衷於參加末世論的討論。然而，請讓我告訴你真正讓我揪心的事情吧。我覺得很少有人會問：「對此我們應該怎麼辦？」似乎太多人寧可因為不用負責任而興高采烈，而不是參與到社會中來做出改變。

基督徒擁有那一個能逆轉作惡潮流的答案。我想基督徒行動聯盟(Christian Action League)的座右銘非常好，我是這聯盟北卡羅來納州的代表。這句座右銘是：「對於邪惡、不公的唯一、長效拯救就是基督徒的行動。」

1961年，蘇聯一艘K19型核潛艇在北大西洋訓練，當時向核反應堆輸送製冷劑的管道爆炸。在反應室里，溫度快速上升到了140攝氏度，輻射迅速上升。反應堆必須立刻降溫，否則會爆裂並以有毒害的放射物污染海洋。

潛艇船長號召志願者走進發生危害的反應室，焊接並啟用新冷卻系統。儘管知道其中危險，船員只穿戴雨衣和防毒面具，三人一組輪班，每次工作5-10分鐘進行修復。他們最終成功修復了冷卻管道，防止潛艇爆炸。

此後，這些曾走進反應室的人開始嚴重的嘔吐。他們的皮膚變紅、膨脹。額頭和頭皮上出現了出血點。幾個小時後，他們的外表就已經嚴重變形。幾天後，其中八個人在痛苦中死去。兩年中，還有14人死於輻射效應。

邪惡就像輻射。如果任其放任自流，那就會到處傳播，結果就是災難性的。

錫安號之舟的船長也在召喚志願者——願意為公義背負十字架的志願者，願意承受痛苦的志願者，甚至願意為公開說出社會之惡而死的志願者。

耶穌確實正要再來。也許他很快會來，但沒人知道到底是什麼時候。可能距離現在還有幾十年——或者一個世紀、幾個世紀。當下，邪惡正在傳播，如果我們不願用自我犧牲的方式來抵抗，那道德的核屠殺似乎也已迫在眉睫。

如果耶穌遲遲不來，我們今天任由邪惡滋生泛濫，那我們的後裔會過什麼樣的人生啊？

心思別只盯着天上，甚至拋卻了你在地上的善。

有工作需要去做，有短期的工作、也有長期的工作。當救主到來時，他會應該會看到我們的所作所為。

（翻譯：尤里）

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