馬鞍峰教會將建12個國際堂點 香港是第一個

在美國南加州有着10處堂點的馬鞍峰教會(Saddleback Church)，在其33年的歷史中第一次將其堂點建到了美國國土之外，以努力「完成大使命」，教會的創始牧師華理克(Rick Warren)說。華理克和他的大教會希望，藉着他們在香港、柏林、和布宜諾斯艾利斯的堂點的建立，看到他們數年來的「12城市和平計劃」(12 Cities PEACE Plan)在本月份結出果實。

香港馬鞍峰教會是他們的第一個國際教會，在10月6日周日舉行了第一場禮拜。接下來的兩個星期日馬鞍峰柏林（10月13日）和馬鞍峰布宜諾斯艾利斯（10月20日）將分別開始禮拜。在接下來的幾年中，阿克拉、安曼、班加羅爾、約翰內斯堡、倫敦、馬尼拉、墨西哥城、莫斯科、東京的馬鞍峰教會分堂點也將分別建立。

「最終的目標是通過建立耶穌的身體（教會）、聖經（神的話語）和贏得在這個地球上未得族群當中的一位信徒，而完成大使命，」華理克牧師在分享給基督郵報的一份新聞稿中說。「耶穌說，有一天在天上，將會有來自在神的寶座旁的每一個民族、國家的人們。我打算用我凝聚全球教會的凝聚力來做耶穌在2000多年前吩咐我們去做的事！」

華理克牧師的和平計劃意在以福音觸及這個世界上3000多未得之民的族群，通過培訓牧師來加強當地教會，並滿足這些城市中貧困和邊緣化人群的實際需要。

據這間加州超大型教會說，這些未得人群包括那些「很少或根本沒有接觸到聖經、基督教會或傳教士」的人們。

「我們希望在這些城市中做模範並建立健康、有愛的教會，並將充滿耶穌基督的福音信息的希望帶給那些沒有聽過耶穌基督名字的人們，」和平計劃的牧師吉米·戴維森(Jimmie Davidson)。「我們會服侍孤兒、愛那些受艾滋病毒和艾滋病影響的人們，服侍那些貧困和邊緣化的人們，與其他地方教會和機構合作來促成整體的社會轉型。」

據戴維森說，馬鞍峰教會的全球堂點，在由跟當地文化關聯的牧師帶領的同時，也將會直播或錄播華理克牧師在馬鞍峰教會現場崇拜的情況。

香港馬鞍峰教會

和平計劃的領袖們將會從馬鞍峰教會的香港、布宜諾斯艾利斯和柏林的分堂點的建立總結經驗，以便未來在世界各地植堂。

香港馬鞍峰教會的將由李志剛(Stephen Lee)牧師帶領。李志剛生在香港，也在香港長大，他是彼得·德魯克管理學院院長和前主席，還曾多年作為監獄團契(Prison Fellowship)事工的一名國際董事。在去年接到邀請他帶領香港馬鞍峰教會的電話時，李說他猶豫了幾個月，他不確定他是否能夠勝任。「我從來沒有想過『牧師』和『斯蒂芬』（李志剛的英文名）兩個詞撞在一起，」李志剛9月27日在Skype上告訴基督郵報。

「在禱告了48小時後，我回復他們說『不』，」他說，他很有禮貌地回復了。李先生說，在首次被邀請出任牧師一職時，他只是覺得不夠格和措手不及。

李志剛跟馬鞍峰教會和華理克牧師的關係可以追溯到幾年前。在拒絕之後，他說，隨着加州繼續鼓勵他走近這一新的領導角色時，「神呼召的內在聲音」越來越強烈。

隨着呼召的加劇，他覺得他不能「逃避」它。李說他「勤奮」地禱告了7個月，並尋求朋友和導師們的建議，最後才決定帶領香港馬鞍峰教會。在過去的幾個月里，他和馬鞍峰教會的傳教士團隊一直致力於推進新堂點成為一個「門戶」，或是和平計劃裝備香港和中國其他牧師的基地。

「我們十分希望將香港馬鞍峰教會定義為一間當地教會，可以照顧並幫助當地人民，」李志剛說，他強調雖然香港馬鞍峰教會有英文禮拜，但它的重點將是講中文的居民和開展外展活動。他形容香港馬鞍峰是一個「大本營」，它將「支持香港的很多小教會走上目標導向的道路。」華理克牧師的目標導向型教會的模式強調傳福音、社區外展服務、和門徒培訓。

李志剛與妻子和3個孩子，跟馬鞍峰教會的傳教士團隊一起，接觸到香港的社區，主要是位於九龍城周邊的民生書院地區。香港馬鞍峰教會的禮拜場所就在這所學校內。李說，他和他的團隊已經接觸了6000人，10月6日的禮拜有800餘人參加。

「香港只有4％的人口是基督徒（出席教會的），」這位牧師解釋。「沒有太多的人去教會。每周只有約30萬人參加教會。」因此，他希望能接觸到剩下的96％，其中包括約80％的完全在教會外的人。

「我們不與當地教會競爭，無論是英語教會還是中文教會，」他補充說，「我們真的想把那16％的人帶回教會，幫助（他們）重新與神建立關係，也幫助那些從未到教會的80％。」

根據政府的年度香港年報，「基督教團體，主要包括新教和羅馬天主教，大約有84.3萬信徒。除了新教和羅馬天主教外，希臘、俄羅斯和科普特東正教會在香港都有存在。」像佛教和道教等傳統宗教信徒最多，估計各有100萬成員，其他宗教如伊斯蘭教、猶太教和印度教也都有存在。

香港馬鞍峰教會的努力到目前為止一直受歡迎。除了與民生學院的合作夥伴關係，李志剛分享說，當地三間福音派教會派遣志願者前來幫助。

然而，9月23日華理克牧師在Facebook上發布的一張圖片引起一番波折。華理克牧師張貼了一張紅衛兵的圖片，說「馬鞍峰教會同工每天開始工作時的典型態度」。而這位大教會牧師並不知道這張圖片出自20世紀60年代和70年代中國共產黨的文化大革命時期。

這張圖片在被一些人指責「一個笑話」後被撤下了，但引發了人們對西方教會對其所開拓的當地教會實際環境是否了解的對話和擔憂。