Recommended

當前頁面: 觀點與評論 |
《雅歌》不僅關乎肉體之愛的10個原因

《雅歌》不僅關乎肉體之愛的10個原因

屬靈生命並非靜止的;它是向着神聖之愛深處不斷展開的攀登。

在整個教會歷史中——特別是在尼撒的貴格利(Gregory of Nyssa)、克萊爾沃的伯爾納(Bernard of Clairvaux)以及早期教父的著作中——《雅歌》一直被理解為靈魂踏上與神聯合之途的地圖。《雅歌》2:14處於這一攀登的中心。在其中,神呼召信徒走出隱藏之處,進入「磐石穴中」,並顯露他所喜悅的面貌與聲音。

這單獨的一節經文不僅僅是詩意的邀請。它是向上攀登的召喚——從漫不經心的基督教淺水區,躍升至神聖親密的最高處。以下是這一攀登的簡要10步框架,它植根於《雅歌》,並在教會的神秘主義傳統中產生共鳴。

1. 神聖主動性——來自磐石穴中的呼召(雅歌 1:4)

攀登總是始於神的主動,而非我們主動。在靈魂尋求神之前,神先尋求靈魂。新婦的最初呼喊「願你吸引我」,揭示了屬靈的饑渴之所以被喚醒,僅僅是因為神已經從磐石穴中——那些隱藏着恐懼、羞恥和過往創傷的地方——呼召了她。

雅歌2:14是神親自在呼喚:「求你容我得見你的面貌。」這是第一步:喚醒渴望的主權之觸。

2. 愛的創傷——渴望的覺醒(雅歌 2:5)

一旦被神吸引,靈魂便患了相思病。新婦呼喊:「我因思愛成病」,或者字面意思是「我被愛擊傷」。神聖的美刺透了心,留下了一種無法被世界滿足的內在隱痛。

這「創傷」是神聖的。正是這種渴望孕育了禱告、敬拜和追求。它是開啟靈魂向神攀登的內在火焰。

3. 潔淨——擒拿小狐狸(雅歌 2:15)

隨着渴望愈發強烈,神會暴露那些毀壞葡萄園的「小狐狸」——微小的妥協、隱藏的罪、未曾審視的態度以及失序的愛。

潔淨不是懲罰;而是預備。神不允許次等欲望窒息我們內心那不斷增長的神聖愛火。

雅歌2:14呼召我們進入「磐石穴中」。這些岩穴代表神進行神聖手術的地方——移除「狐狸」,以便親密關係得以繁茂。

4. 光照——冬天已往(雅歌 2:10–13)

潔淨之後是光照。新婦聽到新郎說:「我的佳偶,起來……因為冬天已往。」

當啟示介入時,距離與屬靈枯乾的寒冬便融化了。聖經變得鮮活。禱告成為渴望,而非義務。神開始以新的方式顯明他的美。

這是靈魂走出懸崖的陰影,步入他同在的陽光中。

5. 神聖奧秘——夜間尋他(雅歌 3:1)

但攀登並未停滯在永恆的春日裡。隨着新婦的成熟,神將她引入更深的奧秘。雅歌3:1揭示了在「夜間」尋找神——在這個季節里,神感覺是隱藏的,不是因為他缺席,而是因為他正引導靈魂進入神聖奧秘的密雲中。

尼撒的貴格利曾說,靈魂必須學會不僅在光明中,而且在黑暗中尋求神——在超越理解的地方信靠他。這就是雅歌2:14中所說的「陡岩的隱密處」。

6. 意志的聯合——拉住不放(雅歌 3:4)

當靈魂進入奧秘時,發生了深刻的變化:意志開始與神的旨意對齊。

新婦說:「我尋見了他……我拉住他,不容他走。」

在此階段,順服不再源於義務,而是源於愛。靈魂不再抗拒神的旨意;而是擁抱它。神聖的喜悅成為靈魂的喜樂。犧牲成為愉悅。這是屬靈成熟的核心。

7. 互相內住——「 我屬我的良人,我的良人也屬我」(雅歌 6:3)

愛深化為互相內住。

這不是情感上的依戀;這是屬靈的融合。

「我屬我的良人,我的良人也屬我」是聖約、聯合與共享生命的語言。

雅歌2:14說:「得聽你的聲音。」神渴望的不僅僅是順服,而是聯合——你的心、你的聲音、你的同在。在這個階段,基督成為靈魂的居所,靈魂也成為他的居所。

8. 轉化之火——變成我們所注視的(雅歌 4:7)

隨着愛的加深,它具有了轉化的力量。

新郎宣告:「你全然美麗,毫無瑕疵。」

這不是奉承;這是神聖之愛的力量,通過他的恩典和憐憫將靈魂重塑為基督的形象。

愛是潔淨的火。愛是使人成聖的能量。愛是促使靈魂反映出其新郎樣貌的力量。

向着神聖之愛的攀登不僅是靈修操練;它具有轉化性。

9. 無盡的渴望——神聖的焦躁不安(雅歌 5:6)

在深刻的相遇之後,新婦發現了一個悖論:

她越是經歷神,就越是渴望他。

「他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見。」

這不是距離——這是一種邀請。正是這種由愛引發的焦躁不安,推動靈魂向更高處攀登。

借用尼撒的貴格利的話:「每一次滿足都會帶來新的渴望。」

(在其《雅歌講道集》,[Canticum Canticorum]中,貴格利發展了這樣一個主題:靈魂對神的渴望並不會隨着任何一次滿足的經歷而結束;相反,滿足會增加渴望,並引向進一步的渴望和攀登。「貴格利說,『對神當下的享受是分享他更大美善的起點,這增加了我們對他的渴望』(常引自《雅歌講道集》第一講))。

向着愛的攀登永無止境,因為神是無限的。

10. 溢出的愛——靠着良人走向世界(雅歌 8:5)

最後階段不是退離世界,而是溢出回世上的乾涸之地。

「那靠着良人從曠野上來的是誰呢?」

這是被愛轉化的靈魂——依靠神,將基督帶入世界破碎之處。

無論塵世挑戰如何,一旦被她的良人轉化,她就知道自己已被印在他的心上,人生的狂風暴雨無法熄滅他的愛(雅歌 8:6,7)。

神秘的攀登以凱旋告終。靈魂向着愛的攀登不是預留給聖徒的神秘奢侈品;這是新約對每一位信徒的呼召。

雅歌邀請我們走出隱藏,進入潔淨的磐石穴,登上神聖親密的高山,直到愛將我們完全轉化。

願你聽到他呼召你向上的聲音。

約瑟夫·馬泰拉博士(Joseph Mattera)是國際知名作家、顧問和神學家,其使命是影響影響文化的領導人。 他是復活教堂的創會牧師,並領導多個組織,包括美國使徒領袖聯盟(The U.S. Coalition of Apostolic Leaders)和基督聖約聯盟(Christ Covenant Coalition)。