Recommended

當前頁面: 觀點與評論 |
關於耶穌和救恩的七個虛假教導

關於耶穌和救恩的七個虛假教導

1.耶穌不是神,三位一體的教義錯了

聖經明確啟示神是三位一體:聖父、聖子和聖靈。人們得知關於三位一體的真相讓撒但記恨於心。這也正是魔鬼炮製出各種否定三位一體假冒教導的原因。摩門教和耶和華見證人都是否認神三位一體本性的宗教團體。

2.耶穌只是通往父神的眾多道路之一

耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉着我,沒有人能到父那裡去」(約翰福音 14:6)。使徒彼得也宣講道:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠着得救」(使徒行傳 4:12)。

將聖經的教導與這一虛假主張作對比:「通往天堂的道路有很多條,只要你堅持走自己的路到底,並且不迫害走在其他道路上的人即可。你的宗教名稱並不重要,重要的是你最終能到達那裡。」

在眾多屬靈之門通向永恆黑暗之際,只有一扇通向天堂。耶穌說:「我就是門,凡從我進來的,必然得救」(約翰福音 10:9)。

3.耶穌並非無罪

經常有統計顯示,近一半的美國人相信耶穌犯過罪。但如果基督犯過哪怕一次罪,他就絕對不可能成為任何人的救主,因為他自己也就需要被拯救了。

事實是,耶穌從未犯過罪。「他(基督)並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐」(彼得前書 2:22)。「他也曾凡事受過試探,與我們一樣;只是他沒有犯罪」(希伯來書 4:15)。「你們知道主曾顯現,是要除掉人的罪,在他並沒有罪」(約翰一書 3:5)。

4.你必須受割禮才能得救

大約兩千年前,這種假教導曾在加拉太造成了屬靈浩劫,當時早期基督教會被一些假教師滲透。這些「猶太主義者」教導說,除了信心之外,你要得救還必須受割禮。這種公然靠行為稱義的形式造成了巨大的屬靈傷害。

使徒保羅寫道:「那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。」(加拉太書 1:7)。保羅沒有拐彎抹角。他聲明:「我再指着凡受割禮的人確實地說,他是欠着行全律法的債。你們這要靠律法稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了」(加拉太書 5:3-4)。

換句話說,那些把耶穌再加上割禮當作進入天堂條件的人,並沒有真正歸信;唯有信靠基督在十字架上的犧牲之死,才能完全洗淨你一切的罪。

5.煉獄是不完美的人進入天堂前的預備

根據《天主教百科全書》(Catholic Encyclopedia)的說法,煉獄被描述為「一種暫時受罰的地方或狀態,供在上帝恩典中離世卻尚未完全潔淨之人預備」,而宣揚這一虛假教義的人通常援引哥林多前書 3:11–15。

但保羅並沒有宣稱不完美的人要藉着受罰來使自己的過犯得以完全補贖。相反,保羅是在解釋每位基督徒的動機和行為在末世將如何經過火的試驗,以確定他們的獎賞(第14節)。

值得感恩的是,每一位信徒的罪都已因救主的寶血、基督在十字架上為我們得救所承受的懲罰而完全洗淨。因此,我們當單單信靠基督,而不是「耶穌加煉獄」。

6.你可以通過行善來賺取進入天堂的資格

許多自稱基督徒之人認為自己可以通過行善賺取進入天堂的資格。他們未必完全把基督排除在外,卻主要依靠自身的善行來獲得救恩。如此一來,他們就喪失了本可以屬於他們的恩典。你看,「凡以行律法為本的,都是被咒詛的」(加拉太書 3:10)。

撒但試圖阻止人們完全依靠基督的十字架和救贖主的血。魔鬼意識到,當人們將信心放在基督在十字架上的犧牲,而不是放在他們的宗教行為和個人誠意上時,人們就會重生。

人傾向於自以為義(見路加福音 18:9-14),而主則通過「神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人」(羅馬書 3:22)賜給他的兒女救恩(見約翰福音 1:12-13)。善行永遠無法以基督的義遮蓋一個人;唯有對耶穌的信,才能遮蓋信徒。

可悲的是,那些依靠善行得救的人仍未歸信,依然迷失在罪中。因此,單單信靠基督,而不是「耶穌加善行」。

7. 進天堂需要馬利亞的幫助

世界各地有數百萬人向馬利亞祈禱,希望能確保在天堂有一席之地:「萬福馬利亞,天主之母,求你現在和我們臨終時,為我們罪人祈求。」正如一位天主教徒所說:「臨終祈禱很重要,因為那是我們在今生與神和好的最後機會。」

如果你受誘惑向馬利亞祈禱,我敦促你:不要參與這種贗品式的祈禱。如果你渴望與神和好,直接去找耶穌。馬利亞不能幫你進入天堂。畢竟,如果天主教徒真需要馬利亞的幫助才能進入天堂,那麼每一位自稱基督徒的人也都應該需要她的幫助。顯然,情況並非如此。因此,單單信靠基督;而不是「耶穌加馬利亞」。

這七種錯誤的教導都會讓人忽略:只有靠耶穌在十字架上的犧牲,才能完全赦免罪。救恩不是靠努力或行為得來的,而是靠上帝的恩典,通過信心,在基督里賜給我們。