導致基督教領袖跌倒的7件事

他們為什麼會跌倒?他們跌倒的原因和所有基督徒跌倒的原因一樣。我們各人都被自己的邪念牽引誘惑。
當這些欲望被付諸行動時,它們會導致罪(參見雅各書 1:14-15)。罪有生命周期——它是生長還是枯萎,取決於我們是餵養它還是餓死它。著作頗豐的清教徒作家約翰·歐文(John Owen)寫道:「要麼殺死罪,要麼罪就會殺死你。」
想想看以下罪進入內心的方式:
1.「這絕不會發生在我身上。」哥林多前書 10:12 提醒我們,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。「 驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前」(箴言 16:18)。驕傲會說:「我從未犯過姦淫。這絕不會發生在我身上。」謙卑會說:「借着神的恩典,我還沒有,但我有可能會犯。」
我們在承認軟弱中找到力量:「因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了」(哥林多後書 12:10)。驕傲打開了妥協和不明智決定的大門;它忽視了知罪感。知罪感並不總是一把敲在頭上的錘子;它是一個對心說話的微小聲音。可悲的是,許多人把神的忍耐與他的認可混為一談。司布真(C.H. Spurgeon)正確地指出:「我們永遠、永遠不會比在我們自以為謙卑時更處於驕傲的危險之中。」
2.我「太忙了」。我們都很容易把神放在第二位,把事工放在第一位。如果我們忙得沒有時間把神放在首位的禱告生活,那我們就忙過頭了。如果人們更好地禱告,他們會活得更好。我們經常太忙,是因為我們做得太多。「信仰若不禱告,便不再活着」(E.M. Bounds,邦茲)。當你總是跪着的時候,你很難跌倒。道德上的失敗無法在一個破碎、祈禱的心中獲得據點,這顆心花時間在神的話語上並順服它(參見雅各書 1:22)。當一個領袖跌倒時,他或她十有八九失去了禱告或靈修生活。
3.對聖潔的妥協。仇敵試圖把我們從神神聖的標準上拉走。我清楚地記得一個關於一個小男孩不斷從床上掉下來的故事。他最後問媽媽他為什麼一直掉下來。她明智地回答說:「因為你沒有待在足夠靠里的地方。」同樣,我們中的許多人再次落入罪中,是因為我們沒有通過聖潔進入到神安全和保護的框架中。用以撒·瓦茨(Isaac Watts)的話來說:「如果基督在心中掌權,就會在生活的中顯出純潔。」
在聖經所描述神的所有屬性中,聖潔是最常被看到的。聖潔是抵禦仇敵攻擊的重要防禦武器(參見以弗所書 6:14)。但聖潔必須來自破碎和謙卑,而不是律法主義。低估聖潔總是會損害道德……我們找藉口而不是悔改。我確信,今天的媒體在聖潔的衰落中扮演了重要角色。可悲的是,影響眾人的是好萊塢,而不是聖靈。我們不能整個星期讓腦子裡充滿黑暗,卻指望基督的光在我們的生活中閃耀。
4.許多人與異性建立了不健康的關係。我們必須在這個領域保持高度警惕,並建立嚴格的問責步驟。魔鬼不會向那些參與輔導面談、內部辦公室會議和私人「團契」的人展示道德失敗帶來的痛苦、苦悶和多年的遺憾;他用一種事工中的虛假自由感來欺騙他們……讓我們以為我們只是在「幫助」另一個人。
如果你已婚並且被另一個人吸引,或者如果有這種可能性,現在就採取措施,把自己從那種環境中移開。通姦始於微小的妥協。我們通常太聰明而不會故意跳入深淵,但我們很容易被誘惑一次邁出一步,一次妥協一點,一次做一個糟糕的選擇,直到我們跌入谷底。不要與性慾搏鬥;不要沉溺其中……要躲開(參見哥林多前書 6:18)。
5.我們未能加強薄弱領域。生活的種種要求經常誘惑我們去在不敬虔的事物中尋求滿足。此外,許多領袖試圖用「虛假的話」來控制別人。這種操縱和驕傲的薄弱領域必須立即悔改。
仇敵利用「好時機」將我們從神身邊引開。(參見路加福音 4:13。)這條界線如此之薄,以至於往往很難確定我們何時越界了。毒品、酒精、止痛藥、性、憤怒、婚姻問題等薄弱領域,都是仇敵襲擊的「好時機」。我們必須通過悔改來暴露這些領域,並設置防護措施和問責制。有備則無患。
6.問責制常常被破壞或被流於形式。問責制是一種保障,但它不是無懈可擊。問責制本身不起作用——要求別人對你問責不現實。你的心必須專注於尊崇神的話語。問責制只是在對抗罪的戰鬥中增加了一層安全保障,並且它是極其需要的,因為這些領袖中的大多數並沒有被眾長老帶領;他們是國王。對我們信任且能對我們問責的人說:「我在這方面正在掙扎。你能和我一起禱告並不時問我一些尖銳的問題嗎?」,這是健康的做法。
仇敵喜歡在黑暗和欺騙中工作。暴露盔甲上的裂縫有助於別人也幫忙盯着它們。考慮安裝問責軟件,每周把你訪問過的所有網站發送到你妻子的電子郵件中。這是一個主要的威懾,它讓我們甚至對看似無辜的網站也保持高度警覺。對某些人來說,這似乎走極端了,但我們需要武裝起來對抗那偷竊、殺害和毀壞的仇敵。我們的影響力越大,對問責制的需求就越大:在屬靈上、財務上和關係上都如是。
7.孤獨成為藉口。事工很艱難,很容易讓人負擔沉重。感到特權感往往是為錯誤選擇辯護的開始。我們很容易嫉妒和評判那些似乎擁有「所有樂趣」的人。正如奧斯瓦爾德·章伯斯(Oswald Chambers)所說:「神把他的人(男男女女)埋沒在瑣碎的事物中;沒有為他們豎立紀念碑;他們被忽視,不是因為他們不配,而是因為他們處在人們看不見的地方。」
路加福音17:10應該是一個極大的鼓勵:「這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:『我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。』」在定意敬拜神的感恩之心中,罪可以被平息。神賦予了我們服侍他、宣揚他的真理並幫助他人的特權。不要讓挫折感和消極情緒把你引向錯誤的道路。
曝光前的悔改
最後,如果你正處在懸崖邊上或者已經跌倒了,現在就花點時間悔改吧。這會很痛,但悔改的果子遠遠重於敗露的果子(參見民數記 32:23)。神的恩典將帶你度過難關。
一個悔罪的人會轉離罪。他們為自己的行為承擔全部責任,毫無推諉、怨恨或苦毒。他們尋求寬恕,沒有條件和附加條款。他們為自己的行為承擔全部(不是部分)責任。當悔改是真誠的時候,就不能有「但是」。「對不起。我錯了。請原諒我」通常(儘管不總是)是帶來醫治的話語和悔改的標誌。在醫治發生之前,藉口必須停止。
過去的錯誤會有後果,但最好是活在神那醫治的寬恕臂膀中,而不是破碎地活在他的旨意之外。你會轉向哪條路呢?
謝恩·艾德曼(Shane Idleman)是美國加州蘭開斯特「西部基督徒團契」(Westside Christian Fellowship)的創會牧師,有關他的書籍、講道,請訪問shaneidleman.com 。