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我對敬拜領袖質疑Hillsong等敬拜事工的回應

我對敬拜領袖質疑Hillsong等敬拜事工的回應

我很欣賞麥肯齊·摩根(Mackenzie Morgan)在這篇題為《敬拜領袖稱Hillsong在內的幾個音樂事工含錯誤神學》的文章中,大膽地站出來反對教會中出現的問題。對於她的立場,越來越多的教會可能會效仿。但是我也認為有必要提出一些額外的思考。

2018年,加利福尼亞州雷丁,伯特利音樂在開放天堂的會議上表演。 | (Photo: Bethel Church)

例如,「是否有可能不認可這樣的教會,但仍然在集體場合中使用他們的敬拜音樂呢?」首先,我想說明的是,我的立場從來都不是「我不在乎他們根基是什麼;我只是用一下他們的音樂」。我自己也在考量這個問題的過程中。

我最近講了一系列關於復興的講道。布萊恩(Bryan)和凱蒂·托沃特(Katie Torwalt)在其中一篇信息中帶領敬拜,金·沃克·史密斯(Kim Walker Smith)在另一篇中帶領敬拜。要查看引發這篇文章的有爭議的禮拜,請點擊這裡這裡。然後請把你的想法告訴我們。這些侍奉是否敬畏上帝?歌詞在神學上是否合理?信息是否符合《聖經》?是否能產生果效?

為了便於參考,我使用的是《麥克阿瑟注釋聖經》(MacArthur Study Bible),愛閱讀清教徒的書籍,並喜歡鍾馬田(Lloyd-Jones)、司布真等人的任何講道。我不是在支持和宣傳伯特利音樂(Bethel Music)。我也有擔憂。我明白,播放一個教會的音樂(在某種意義上)可以被視為是宣傳他們。我明白這一點。但直接宣傳和間接宣傳之間有很大的區別,因為我們必須在法律上承認歌曲的來源,以獲得許可。

說到這裡,我提出了幾個問題和答案,可能會更清晰:

1. 一個團體應該有多大程度的不一致才會完全停止使用他們的敬拜音樂?我們是否應該因為不同意他們牧師的一些教導而取消使用所有歌曲?是的,也不是。但如果他們的敬拜領袖本身在與主同行的過程中生命很穩固呢?所以,用還是不用這完全取決於他們錯誤的嚴重程度。有些人在刪除他們的音樂時,會很快地和該事工劃清界限,而有些人還沒有到那一步。

2. 我是否做了應有的努力調查這些樂隊?問題是,有許多相互矛盾的報告。我認識一些參加伯特利音樂的人,他們的說法與那些譴責它的人相反。例如,伯特利的領導層在這裡譴責「墳墓汲取」,但人們仍然說他們在教「墳墓汲取」。是的,我見過主任牧師比爾·約翰遜(Bill Johnson)的妻子在墳墓附近的照片,但照片並不總是能說明全部問題。你不會相信,當我發布這張照片時,我聽到了多少異端獵手的聲音。

但是,話雖如此,我也聽到比爾·約翰遜說了一些他需要澄清的事。我在2019年與伯特利通訊部門(Bethel Communications)談了一個多小時。他們說他們正在發布短片解釋照片爭議,他們在這裡終於開始了這個過程。

我還沒有機會聽,但我知道像金·沃克·史密斯和肖恩·弗赫特(Sean Feucht)這樣的人(他們很可靠),我因為他們曾經在伯特利音樂事工帶領敬拜,所以不願意把嬰兒和洗澡水一起扔出去。

由於我經常被誤解,我很欣賞那些試圖聽取雙方意見的人。關注並充滿愛意地斥責諸如上述的教會是件好事。同時,我們應該考慮編寫和帶領歌曲的敬拜領袖的心。例如,是否知道這是誰寫的。「如此多的異端在教會中橫行,因為我們沒有清楚地宣揚永恆審判的現實,天堂和地獄的現實,或者沒有頻繁的教導關於聖潔、虔誠、純潔和真正的耶穌的門徒」,這是伯特利的敬拜領袖傑里米·里德爾(Jeremy Riddle)於2020年4月10日在他的臉書頁面寫下的。

3.許多人視感情化的敬拜為絆腳石

雖然不是每個人都如此,但絕大多數對這種音樂有意見的人似乎不屑於情緒調動的崇拜,而且往往不願意接受所謂的復興。他們不喜歡唱《Let It Rain》,因為他們不想被「淋濕」。

我對許多著名的保守派牧師引用喬治·懷特菲爾德(George Whitefield)的話卻不承認在他的講道下發生的所謂怪事感到吃驚。喬納森·愛德華茲(Jonathan Edwards)和其他人也是如此,他們迎來了聖靈的偉大復興。現在,說到這裡,我並不是在驗證有問題的事工。我和許多批評者有類似的擔憂。然而,有趣的是,那些嘲笑的人往往也是那些會(而且確實)嘲笑上帝之靈的真正行動的人。

4.大多數的敬拜團體都很年輕,需要神學基礎。也許這些樂隊中的年輕音樂家只是需要靈性成熟的信徒引導他們,而不是說他們是異端。

我對我們許多人的最大擔憂是在啟示錄2章2到5節中找到的,「我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。」耶穌繼續說:「然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈台從原處挪去。」

莫非我們所需要的東西(也是新頌、伯特利和高地敬拜所需要的)正是我們所逃避的東西,也就是通過破碎、謙卑和悔改來實現復興和上帝之靈的強大感動?

以下是謝恩·艾德曼(Shane Idleman)牧師採訪金·沃克·史密斯(Kim Walker Smith):

謝恩·艾德曼(Shane Idleman)是美國加州蘭開斯特「西部基督徒團契」(Westside Christian Fellowship)的創會牧師,有關他的書籍、講道,請訪問shaneidleman.com 。