你知道吗？《独立宣言》是一份充满浓厚宗教色彩的文档？

又是另一个7月4日。我们为什么要在7月4日庆祝呢？当然，这是美国的生日，可以追溯到1776年。那一天，56个男人以口头表决的方式赞同我们国家诞生——《独立宣言》的产生。一个月后，他们开始签署此文件。

塞缪尔·亚当斯(Samuel Adams)在1776年8月1日的签字仪式上说： “今天，我们恢复了至高者的地位。人们只应服从祂。祂在天上统治，并以慈祥的目光注视着祂的臣民，让他们享有祂赋予他们思想的自由和自主的尊严。从旭日东升到夕阳西下，愿祂的国降临！”

在牛津大学出版社出版的一本关于这位经常被忽视的国父的书中，作者本杰明·欧文(Benjamin H. Irvin)写道：“《独立宣言》在许多方面代表了塞缪尔·亚当斯一生工作的顶峰。”

托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)撰写了《独立宣言》的第一份主要草案，多年后，他在1801年3月29日给塞缪尔·亚当斯写了一封信。他说，在处理国家事务时，他会问自己："这是否符合自由之父塞缪尔·亚当斯的话？"

尽管今天许多人试图尽量淡化上帝在我们建国中的作用，但事实上，《独立宣言》中四次提到了上帝。

例如，《宣言》提到了遵守自然法的重要性，因为它提到了“自然和自然之神的法则”。

威廉·布莱克斯通( William Blackstone)爵士是18世纪英国著名的法律权威。开国元勋们曾多次引用他的著作。美国最高法院在历史上也一直引用他的著作。他在《宣言》提到“自然法则和自然之神的法则”之前写下了如下文字： “因此，当至高无上的存在形成宇宙，并从虚无中创造物质时，他在该物质上留下了某些原则，使其永远不能偏离......造物主的这一意志被称为自然法则。”

《宣言》还说，人人生而平等，造物主赋予他们不可剥夺的权利。也许有人会说，这并不是什么重要的言论。也许，这只是建国者们为了安抚他们所代表的国内基督徒民众而说的、毫无意义的话。

建国者的大量著作与这一观点相矛盾。拒绝将上帝作为我们权利的源泉可能是致命的。20世纪是历史上最血腥的世纪。在20世纪，人类目睹了极权主义政府的崛起。这些政府明确反对上帝，如共产党或国家社会主义者。他们不承认上帝赋予的权利——数百万人因此丧生。

几年前，华盛顿特区开设了一座博物馆，纪念那些被共产党杀害的人。仅在20世纪，这些数字就十分惊人。

博物馆网站上写道“共产主义受害者博物馆致力于纪念全世界被共产主义杀害的一亿多人，以及那些在极权主义政权下追求自由的人们”。

他们还写道“见证共产主义的崛起、列宁和斯大林的恐怖、悲惨的古拉格系统的发展、共产主义的东扩，并分享那些与人类有史以来最致命的意识形态作斗争的鼓舞人心的故事”。共产主义明确拒绝上帝，试图建立一个人造乌托邦。

但德国的国家社会主义（即纳粹）的受害者又如何呢？有些人试图将纳粹的崛起归咎于基督教——尽管所有基督徒都冒着生命危险，为反对纳粹德国付出了终极代价。

但这种说法歪曲了事实，因为纳粹也明确地反上帝。阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)曾经说过：“人类遭受的最沉重打击是基督教的到来。布尔什维主义(Bolshevism)是基督教的私生子。两者都是犹太人的发明。”

在《宣言》第三次提到上帝时，起草人说他们别无选择，只能向“世界的最高审判者求证（他们的）意图是否正确”。普罗维登斯论坛(Providence Forum)创始人彼得·利尔贝克(Peter Lillback)博士指出，由于绝大多数创始人都是虔诚的基督徒。他们熟读《圣经》。《圣经》教导说耶稣是世界的审判者。《独立宣言》中提及的最高审判者就是耶稣。

最后一次提到全能神是在文件的结尾，他们说他们所依靠的是神的旨意(Divine Providence)。“Providence”一词是古老的说法，指《圣经》中回应祷告的上帝。

制宪者们宣布从英国独立。与此同时，他们也宣布了对全能上帝的依靠。让我们永远不要忘记这一点。

美国，生日快乐！