驕傲是什麼?
當你聽到驕傲這個詞時,你會想到什麼?在我們的文化中,它往往被視為一件好事。例如,我們可能會說:「對你的工作感到驕傲」,或者,「他正在展示他的學校自豪感。」忠於自己和自己是誰被認為是自尊心,並被肯定和鼓勵。字典將驕傲感描述為「合理的自尊」和「誇張的自尊」。
有一種東西叫驕傲過度,每個人看到它時都知道。人們會想到莎士比亞筆下的麥克白,他對權力的渴望,以及這如何導致了他的墮落;或者想到拿破崙和他的驕傲,這導致了他在與俄羅斯的戰鬥中被打敗。彌爾頓的《失樂園》描述了撒但的驕傲,當時他反抗上帝,宣布「寧可在地獄中當頭,也不在天堂中當跟班」。
雖然我們的文化可能會在一個連續體上看待驕傲,但在聖經中,它被等同於罪。
傲慢人的驕傲
在箴言第8章中,智慧在街頭向任何願意聽從她召喚的人呼喊。她大聲喊道:「敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。」(箴言8章13節)。 箴言16章18節警告:「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前」。在馬可福音第7章中,耶穌解釋說,污穢人的不是外面的東西,而是裡面的東西,也就是心裡的東西——包括驕傲:「因為從裡面,就是從人心裡發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。」(馬可福音7章21-22節)。作家埃德·韋爾奇(Ed Welch)將驕傲描述為「描述罪的最主要方式之一 」1。
驕傲通常被認為是第一次犯罪的根源。在創世記第三章中,魔鬼在花園裡誘惑夏娃時扭曲了事實。他告訴她,上帝不讓她成為她所能成為的一切,上帝對她有所隱瞞。當她看到那棵樹可以使人有智慧時,她就吃了禁果,亞當也和她一起吃了(創世記3章6節),違反了上帝的命令,迎來了人類的墮落。從那一刻起,我們的生活都以自己為中心。我們使上帝的智慧在我們眼中變得渺小。我們把自己凌駕於上帝和他人之上。
驕傲就是傲慢。驕傲認為自己知道得更多,更好。驕傲把自己放在首位。它不向任何人低頭,只向自己低頭。但是,正如路易斯(C.S. Lewis)在《純粹基督教》(Mere Christianity)中寫道:「驕傲是屬靈上的癌症:它吞噬了愛、或滿足、甚至常識的可能性。」
驕傲對謙卑
聖經將驕傲描述為謙卑的反面。我們在箴言中清楚地看到這一點:
「驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。」(箴言11章2節)。
「愚昧人不喜愛明哲,只喜愛顯露心意。」(箴言18章12節)。
「人的高傲,必使他卑下;心裡謙遜的,必得尊榮。」(箴言29章23節)。
驕傲的人活得好像他們是自己王國的國王,而謙卑之人承認他們是萬王之王的受造物。神是神,我們不是。他創造了我們,我們屬於他。我們的一切都依賴於神——生命、氣息、萬物(使徒行傳17章25節)。我們所擁有的一切,我們所成就的一切,都是因為他的恩典。
當神使驕傲的人謙卑,這是他的恩典行為。
這就是為什麼驕傲會帶來羞辱和不光彩。雖然神可能會允許我們在一段時間內活出虛假的現實,即我們是我們自己宇宙的國王,但最終,真相會被揭露。我們將面對一個事實:我們無法控制。我們會失去我們所依附的一切。我們會走到自己的盡頭。我們的王國將被摧毀,而我們將一無所有。驕傲必敗。
當神使驕傲的人謙卑時,這是他的恩典的行為。在那個空虛的時刻,我們有機會懺悔,服從聖靈在我們心中的工作。這樣一來,我們就丟掉了自己的王冠,在真正的國王面前匍匐,並順服於他的主宰。
拋開驕傲
使徒保羅勸告那些憑信心信靠基督的人要跟隨他的道路。我們要以基督為榜樣,活出我們的人生。在腓立比書第2章中,他呼籲我們謙卑地生活,就像耶穌離開天堂的榮耀,取了人的肉體,過着我們不能過的生活,並按着我們應得之死而死。因為基督為我們所做的,因為聖靈在我們裡面的工作,我們可以放棄我們的驕傲,而活在謙卑之中,尊重他人高於自己:
「不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓立比書2:3-8)。
這等謙卑就產生了我們可能認為是好的驕傲——一種不以自我為中心的驕傲。我們在羅馬書第15章中看到這一點,保羅在那裡談到了基督在他身上的工作。他描述了他將福音傳給外邦人的工作,並寫道:「所以論到神的事,我在基督耶穌里有可夸的」(第17節)。在勸勉腓立比教會效法基督的謙卑之後,保羅寫到他自己「將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。」(腓立比書2章16節)。我們也可以對自己的勞作和別人所做的事有屬神的驕傲。我們可以告訴孩子,我們為他們在學校的努力感到驕傲,並為主如何使用我們來發展事工而歡欣鼓舞。
如果認為我們可以脫離神做任何事情,那就是傲慢。是他創造了我們;是他養育了我們。但願我們能在主面前謙卑,活在對他恩典的依賴之中。
本文是《美德與惡習》(Virtues and Vices)系列的一部分。
1. 埃德·韋爾奇(Ed Welch),"傲慢的荒謬"(The Absurdity of Pride)。CCEF。2020年10月13日。https://www.ccef.org/the-absurdity-of-pride/。
Christina R. Fox是Connection Point Alpharetta的顧問,也是PCA Women's Ministry博客enCourage的內容編輯。