当哈佛大学聘请无神论者担任大学首席牧师时

哈佛大学于1636年作为哈佛学院成立。其明确的目的是“培养一个有文化的神职人员”。其座右铭包括：“Veritas Christo et Ecclesiae”（基督和教会的真理）和“In Christam Gloriam”（为了基督的荣耀）。现在，哈佛大学聘请了一位无神论者作为其首席牧师。并且，这并不是一个玩笑。

正如《纽约邮报》所报道的，“这位属灵领袖不需要更高的能力”。

“哈佛大学的牧师组织正在建立一个新的主席，以协调校园的基督教、犹太教、印度教、佛教和其他各种宗教团体。只是这位新主席，44岁的格雷格·爱泼斯坦(Greg Epstein)，自己并不认同这些传统宗教。”

“他是一个无神论者”。

但是一个无神论者怎么能成为大学牧师呢？

爱泼斯坦向《纽约时报》解释说：“有一个正在崛起的群体，他们不再认同任何宗教传统，但仍然需要就如何成为一个好人和过上有道德的生活意味着什么进行对话和支持。”

“我们不向神寻求答案。我们就是彼此的答案”。

唯一的问题是爱泼斯坦的解释是，是的，在一切的事情上(都不会向神寻求答案)。他可能相信上帝或不相信。他可能遵循一个宗教或不。那是他自己的事。而且他可能有一些关于生活道德的伟大想法。

但是，根据定义，成为一名牧师意味着要成为一名宗教领袖，而不仅仅是一个部门主管或行政人员或一个相信要过有道德生活的人。因此，任命一个无神论者为大学的首席牧师，就像任命一个基督教传教士来领导大学的无神论者俱乐部。或者一个虔诚的穆斯林来领导大学的犹太教俱乐部。这在目的和逻辑上都是完全矛盾的。

至于爱泼斯坦的任命是有争议的，哈佛大学的领导层可不是这么想的，他们一致投票选出了他。多么完美的选择啊! 想不出更好的人选了!

梅里亚姆·韦伯斯特(Merriam Webster)网站为牧师提供了这四个定义。“1：负责礼拜堂的神职人员；2：正式隶属于军事部门、机构或家庭或法庭的神职人员；3：被选来主持宗教活动的人（如在俱乐部或社团的会议上）；4：被任命协助主教的神职人员（如在礼拜仪式中）。”

根据Dictionary.com，牧师是：“1.附属于皇家宫廷、学院等的礼拜堂或军事单位的教会人士。2. 为某一组织或在某一集会上做祷告、援引等工作的人”。

而一个军事网站则指出。“牧师的职责包括举行宗教仪式，主持礼拜仪式，提供保密商谈，并就宗教、属灵和道德问题向指挥官提供建议。牧师是受委托的官员，在有军人的地方驻扎，包括战斗环境。”

但是，如果你不相信上帝，你就不能履行任何这些职能。

真的现在，如果没有上帝可供崇拜，你怎么能进行崇拜仪式？如果没有神，你怎么能进行宗教仪式，所有这些都以神的存在为前提？

你向谁祷告？对于未来的世界，你能提供什么盼望？你怎么能帮助别人与属灵的、看不见的、永恒的领域联系起来？在人类之外，谁能宽恕你的罪过或赋予你改变的能力？

如果你自己确信没有上帝，这难道不意味着你认为所有的宗教信徒都犯了严重的错误，更不用说深受欺骗了吗？

如果哈佛大学说，“爱泼斯坦拉比在将不同宗教的人聚集在一起方面做得很好”，那是一回事。很好。那就雇用他作为牧师部门的行政协调员。但不要雇用他作为你的首席牧师。这样做只会进一步蔑视哈佛的觉醒。

至于爱泼斯坦是个拉比(rabbi)，这和当牧师一样荒唐，甚至更荒唐。(为了记录在案，他“获得了国际世俗人文犹太教研究所授予的人文主义拉比的称号”）。

没有上帝，就没有犹太教，因为犹太教是上帝和自己的选民犹太民族的故事，把他们从埃及的奴役中解救出来，并把他的《律法书》(Torah)交给他们。因此，没有上帝的犹太教就类似于没有基督的基督教。这是不可能的。

但为什么要让真理、事实和逻辑挡在前面？让我们设定自己的标准，引用爱泼斯坦2009年的书名，这本书突然成为畅销书，《没有上帝也能行》。

最后，如果有人想尝试在没有上帝的情况下做个好人，那是他们的选择。但是不要把那个人称为拉比或牧师。这样做，再说一次，完全是自相矛盾的。

至于以前的哈佛，为了获得最基本的文科学位（不是神学，那是后来的事），学生必须能够“从逻辑上解释圣经，包括旧约和新约......并且......在生活和品格上无可指责。”

在哈佛大学的“校规和戒律”中，学生要遵守的有以下几点：“让每个学生都得到明确的指示，并认真考虑，他的生活和学习的主要目的是认识上帝和耶稣基督，这是永恒的生命。”

还有。“每个人都应该每天读两次经，以便他能在语言和逻辑，以及实践和属灵的真理方面能熟练的对其做出解释......”

至于今天的哈佛大学（就其属灵状况和世界观而言），还需要我多说吗？