Recommended

当前页面: 观点与评论 |
我为什么不与破坏性批评者缠斗不休

我为什么不与破坏性批评者缠斗不休

建设性的批评可以赋予生命并拯救生命,我们所有人都应该有耳朵听取真诚的纠正、劝勉、责备和斥责。正如诗篇作者所说:“任凭义人击打我,这算为仁慈;任凭他责备我,这算为头上的膏油,我的头不要躲闪……”(诗篇141:5)。

但破坏性的批评是致命的。它只摧毁,而不建立。它没有爱心,也不仁慈。它使用不平等的标准和措施,过滤掉小罪却吞下大罪。它自以为是,心地恶毒,缺乏救赎的心。

话虽如此,如果一个破坏性的批评者对我实话实说,即使是以有害或仇恨的方式说出来,我也想听。但我不会与破坏性的批评者缠斗不休,也不会花时间驳斥他们的主张或回应他们的挑战。这样做是对主的不敬,也是对教会的损害。

从尼希米记中我们可以进一步了解到这一点。

尼希米是一个生活在波斯的犹太流亡者,他返回犹太地重建耶路撒冷,这座城市当时已然一片废墟。但他人民的敌人对他的进展并不满意。因此,这帮人邀请他在城外的一个偏远地方私下会面,以便对他下手。

他派使者对他们说:“我现在办理大工,不能下去!焉能停工,下去见你们呢”(尼希米记6:3)。敌人并没有因此放弃,他们又四次传信给他,每次他都给出相同的答复(尼希米记6:4)。

换句话说:“我正在重建我们神圣的首都,这才是我最高优先级工作。为什么我要放下这项工作去见你们,尤其是在没有任何好处的情况下?这次会面最多只是分散我的注意力,浪费时间,最糟糕的是,还可能危及我的生命。”

请注意在第3节中重复两次的短语“下去”: “我现在办理大工,不能下去!焉能停工,下去见你们呢?”

尼希米必须“降低自己”——字面上来说——去见他的批评者,因为这要求他从他正在工作的城墙上下来,并离开耶路撒冷,在以色列人的思想中这意味着“下去”,无论是身体上还是精神上。这有何意义呢?

对于我们,特别是那些处于领导地位的人来说,这里的教训很简单:我们需要优先考虑神所呼召我们去做的工作,而不是被我们的批评者和对手分心。正如马丁·路德·金博士在他《伯明翰监狱来信》(Letter from a Birmingham Jail)中所解释的,“我很少停下来回应对我工作的批评。如果我试图回答所有的批评,我的秘书们每天除了处理这些信件外几乎没有时间做其他事情,而我也没有时间进行建设性的工作。”

出于同样的想法,德国布道家莱因哈德·邦克(Reinhard Bonnke),他向数千万非洲人传福音,他解释了为什么他没有时间回应批评者:“我不会离开联合收割机去抓一只老鼠。”他还说,“我对批评者的回答是我的下一个福音传道会。”很清楚了吧!

还要注意尼希米对手的执着,这种执着在顽固的批评者中很常见。他们不接受“不”作为回答——不仅仅一次,甚至五次,最后还给他发了一封含有危险诽谤指控的信(尼希米记6:5-7)。

认为可以与心怀恶意的人讲理或赢得他们是愚蠢的。最好的办法是为他们祷告,忽略他们的攻击,专注于神分配给你的工作。

应对破坏性批评者就像是跳进一个黑洞。看不到尽头,你做的任何事情都无法让他们满意,除非你完全否定自己的信念,加入他们的行列。不要被迷惑。事实上,你的一次回应可能会引发对你10次新的攻击。那么接下来怎么办呢?

我曾经天真地认为,我可以与那些视我为魔鬼化身的人讲道理,认为通过逻辑和耐心,我可以改变他们的看法。如果不是因为一些人根本不相信我说的话,而另一些人则在意识形态/神学体系中根深蒂固,无法接受其体系中哪怕一个细节有缺陷,这种想法或许是可能的。

那么,为什么要从对神的奉献和对人的服务中抽出宝贵时间来进行无果的争论和辩论呢?最好保持高尚的道德立场,不被拖入泥潭,拒绝把自己降格到敌对批评者思维方式和方法的程度。我们必须保持更高的道德立场,否则我们会被污染玷污。

破坏性的批评者往往不成熟,进行谩骂和侮辱。当你开始玩他们的游戏时,你也会被弄脏。

破坏性的批评者还以攻击他们的人物名誉为生,用这些名字做诱饵。当你与他们交锋时,你给了他们更大的平台,甚至给了他们一种合法感。

你也应该问问自己,为什么你觉得有必要回应这些批评者。是为了教会的利益还是因为骄傲?如果是前者,也许一个相关主题的建设性教导会更好。如果是后者,那就要放下它!(当涉及到对抗异端和异端分子时,我们当然要以清晰和勇敢的态度进行,但即使在这里,我们也要以基督的方式行事。)

值得庆幸的是,并非所有批评者都是破坏性的,有些人有诚实的问题和担忧,他们非常乐意听到真相。

正是这样的批评者引起了金博士的注意,正是为了回应他们,他写了他的信,说道:“但由于我觉得你们是有真正善意的人,你们的批评是诚恳提出的,我想尽量用我希望是耐心和理智的语气来回答你们的陈述。”

金博士的回应之所以出色,是因为他不仅仅是为自己辩护,而是阐述了一个有说服力的理由,从而挑战了批评者的错误。我们因此而受益匪浅。

所以,作为一个有使命和委托的领导者,要投身于神召唤你去做的工作,坚守岗位,拒绝被拖入无谓的争议和纠纷。你在你的岗位上是必需的,主期望你在那里。

如果你遇到真正有问题的批评者,遇到那些整个身份不被指控和攻击所束缚的正派人,请尽力给他们可靠的答案。

他们可能会成为你最忠实的同事和朋友。

迈克尔·布朗(Michael Brown)拥有纽约大学近东语言和文学博士学位,在多个神学院担任教授。他著有25本书,并且主持一个全国性的每日广播脱口秀《Line of Fire》。