「再來基督爭議」中的消息源真實性面臨質疑
據香港和中國大陸的耶穌青年會成員的一些見證，楊子聰不顧一切地要將耶青描繪成異端。他們說，楊子聰以捏造材料和做假見證作為摧毀耶青手段的一部分。「我很擔心馬俐可能被帶有不好意圖的人利用了，」 楊雙豪說。「……所以現在她做了這樣的見證，我很擔心她被人利用，這樣只能導致給她更大的傷害。只能祈求神用祂大能的手引導她，醫治她心理的創傷。而且希望利用她的人能夠遠離她。」
（以下文件可提供證實：馬俐前夫楊雙豪的見證：英文版 中文版）
此外，有可靠消息告訴基督郵報，對於耶穌青年會的攻擊是楊子聰破壞基督日報（The Gospel Herald）更大陰謀的一部分， 基督日報是香港最大的基督教刊物，該報刊曾聘用耶穌青年會的成員。據可靠信息稱，楊子聰從大使命中心（Great Commission Center International）榮譽主席王永信（Thomas Wang）牧師得到了材料。王永信牧師是中國大陸家庭教會的堅定倡導者，他曾是基督日報的榮譽顧問。但在基督日報報道了中國政府認可的三自教會發起的《聖經》事工展覽事件之後，王永信牧師中斷了與基督日報的關係。
耶青發言人Rachel表示，楊子聰憑藉山谷真博客上的材料使反對耶穌青年會的指控引起轟動。楊子聰所收集的這些材料反覆在崔三更主導的韓國報紙 Deulsori Times上發布。崔三更曾是韓基總異端對策委員會副主席，他在韓國帶頭挑起對張大衛牧師的調查。Deulsori Times上發布的反對這些組織的指控，在韓國《今日基督徒》起訴Deulsori Times並且獲勝後被排除。
Deulsori Times發布調查委員會的聲明稱，「不能排除……有高度可能性『耶穌青年會』提倡類似統一教的教義，包括：一、耶穌第一次降世是失敗的；二、他們的牧師是『再來的主』或『再來的基督』。」
韓國一刑事法庭裁定，Deulsori Times因宣稱一個人（張大衛）控制「張大衛教派」（Davidian）組織並且指控這些組織相信「再來基督」而被判誹謗罪。法庭發現Deulsori Times有通過發布這些指控來「損害」這些組織的意圖。
（以下文件可提供證實：韓國刑事法庭的裁判書：英文版 韓文版 中文繁體版 中文簡體版）
由於韓國刑事法庭的判決，Deulsori Times被勒令罰款或面臨牢獄之災。在韓國擁有眾多讀者的宗教報紙《今日基督徒》，目前正準備在韓國民事法院對Deulsori Times以及其他散布類似消息的媒體提出訴訟。韓國《今日基督徒》的律師預測，賠償金可達數百萬美元。
山谷真：「網絡恐怖分子」博主
作為整個事件的一部分，《今日基督教》也採訪了山谷真，他在東京的救世軍（Salvation Army）工作，運營一個批評張大衛牧師和日本《今日基督徒》的博客。日本《今日基督徒》的一名記者井手北斗（Hokuto Ide）在他的博客中寫道：山谷真是一個惡名昭彰的「網絡恐怖分子」，他通過博客不僅攻擊張大衛，也攻擊在日本的外國宣教士。《今日基督教》稱，山谷真掌握了一系列日語的「聖經課程筆記」。山谷真說，他從北村宗范（Munenori Kitamura）的父母那裡得到了這些筆記，北村宗范的父母說，他們在強迫兒子離開教會之後，他就失蹤了。
這些筆記的主人北村宗范在他的個人博客Only Jesus上，親自解釋了所發生的這些事情。北村宗范說在山谷真的博客Davidian Watcher上關於他的說法都是虛假的，「再來基督」問題也是由山谷真捏造的。北村宗范強烈否認山谷真說他相信張大衛是「再來基督」的指控。為回應山谷真，北村宗范發布了一份公開的個人信仰告白--救恩是在耶穌裡面的，並且他在等候拿撒勒人基督的到來。
儘管北村宗范清楚地申明了他相信耶穌，並且否認了他相信張大衛（是「再來基督」），山谷真卻仍然堅稱北村宗范的信仰告白是一個謊言。山谷真繼續不斷地逼迫北村宗范承認他相信「再來基督」。北村宗范告訴基督郵報，「我清楚地告白了我只相信拿撒勒人耶穌基督，但是山谷真不願意接受我的告白。我感覺他在強迫我說一些我不相信的東西。他應該就指控我相信張大衛的事情而道歉。」
在 2008年5月14日發布的一篇博文中，北村宗范說山谷真告訴他的父母他屬於一個「異端」。北村宗范還說，山谷真和同謀者們利用了他父母的感情並且在他們心裡種下誤解，因此他們可以被用作攻擊他的教會的工具。北村宗范寫道，「我不能相信一個自稱為基督徒的人竟然去拆散父母和兒子之間的關係。這是自私自利的，並且是惡劣的行為。」 北村宗范後來更新他的博客說，他的父母已經改變了他們的立場，現在支持自己的兒子。
山谷真還在他的博客上辯稱，日本《今日基督徒》相信張大衛是「再來基督」。記者井手說，日本《今日基督徒》曾要求山谷真停止對他們的誹謗，但是他拒絕了。那時日本《今日基督徒》將這件事情帶到日本救世軍，並且敦促管理山谷真的日本救世軍高層大田晴久（Hasuhisa Ohta）牧師命令山谷真停止他的指控。在聽取了雙方的說法之後，大田同意，如果日本《今日基督徒》發布一個公開的信仰宣言，肯定對耶穌基督的信仰，並且否認相信張大衛是「再來基督」的話，他就會簽署一個聲明來排除日本《今日基督徒》是異端的說法。
日本《今日基督徒》發表了信仰宣言，大田牧師也簽署了聲明，肯定日本《今日基督徒》並無相信張大衛是「再來基督」的信仰。2007年6月27日由大田和日本《今日基督徒》發表的聯合聲明中寫道，「大田牧師排除了日本《今日基督徒》相信張大衛牧師為「再來基督」的嫌疑，並且基於日本《今日基督徒》公布的信仰告白，確認其並無這樣的信仰。」
（以下文件可提供證實：日本救世軍大田晴久的聲明：英文版 日文版 中文繁體版 中文簡體版）
儘管大田還了日本《今日基督徒》一個清白，但是山谷真仍然繼續在他的博客上批判日本《今日基督徒》。據井手表示，之後山谷真在匿名仇恨言論網上論壇2 Channel上散播他的指控。當日本《今日基督徒》致電山谷真的一個同謀，問他是否在幫助山谷真製造針對該報社的誹謗性網上言論時，他大膽地承認，「我做了。」日本救世軍在聽了這段電話錄音後，解僱了這位與山谷真合作來威脅並騷擾日本《今日基督徒》的人。
日本《今日基督徒》後來發現其市場競爭者The Christian Weekly News（簡稱CWN）在與山谷真合作，針對日本《今日基督徒》搞「惡意營銷」。井手說他們針對《今日基督徒》的行動可以追溯到2004年，即報社開始出版印刷版的那一年。井手指出，當時CWN是日本唯一的福音派刊物，所以他們害怕可能會失去市場份額。 2004年6月17日，在CWN編輯根田祥一（Shoichi Konda）的敦促下，日本福音同盟（Japan Evangelical Association，簡稱JEA）的兩名職員根據News N Joy上的一篇文章，發布了一份關於張大衛牧師的簡短的備忘錄。News N Joy是一份親朝鮮的報紙。基督郵報獲得了這份備忘錄，該備忘錄稱張大衛牧師是韓國《今日基督徒》董事會的成員之一，並指他當時是統一教的核心成員（這兩項主張後來均被韓國的法律和教會機構證實是假的）。這份備忘錄的最後還註明是 CWN提供了這篇文章。
這份備忘錄是用帶有JEA官方信頭的紙打印的，但是這份備忘錄可否被視為一份JEA的官方聲明還存在疑問。據井手說，這份備忘錄在發布之前從來沒有經過董事會的核准，這是違反JEA章程的。收到JEA的這份備忘錄的其中一個成員組織是日本救世軍。山谷真從日本救世軍那裡收到了這份備忘錄，並且在第二天發布到了他自己的網站上。日本《今日基督徒》表示，JEA和根田都沒有聯繫過他們來核實文章中的訊息。井手說，根田沒有進行事實查證，違反了新聞道德。