勝過罪的權柄

萬軍之耶和華起誓說：「我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏，他加的軛必離開以色列人。他加的重擔必離開他們的肩頭。」這是向全地所定的旨意，這是向萬國所伸出的手。萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？（賽14：24-27）

上帝是最高至上的。這意味着，他高於一切，包括罪惡及其後果。然而，他並沒有引起任何人犯罪，這樣做違反他正義和神聖的本性。主確實，允許誘惑進入我們的生活。既然我們有自由意志和聖靈，我們就可以決定如何應對，並完全有能力抵擋。值得慶幸的是，他保留了最終控制權和按照他的旨意編織我們的行動所造成的後果。

有時候，上帝允許我們的罪來運行它的整個過程。例如，當以色列人拒絕離棄他們的不順服，他「便任憑他們心裡剛硬，隨自己的計謀而行」（詩81：12）。如果沒有上帝的保護，國家屈服於腐敗的影響，並最終被侵占。主本可以庇護他們，但後果導致以色列人來悔改，這是他的原本的計劃。

相反，上帝有時會立即制止犯罪。這樣的情形發生在王亞比米勒把亞伯拉罕的妻子占為己有。國王已經被亞伯拉罕夫婦誤導了，並沒有意識到他即將犯罪。但主知道這是個欺騙，以至於祂就從中干預（創20：1-6）。

當然，最明智的計劃是完全服從，所以上帝就不必使用這些策略。誘惑是不可避免的，但罪不是。主對我們生活的主權，意味着任何誘惑必須先經過祂旨意的允許。通過這種方式，祂確保臨到祂孩子們的誘惑沒有不是他們能抵禦的（林前10:13）。