婚姻生活的屬靈果實

聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

基督徒的生活中會結出怎樣的屬靈果實呢？畢竟，當我們結婚之後，我們就不僅僅是主內的弟兄和姐妹了。我們要繼續順服基督的命令，就是彼此相愛。我們也不能違背「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」。

關於男女在婚姻中的角色問題，一直受到許多人的關注。在神學院和教會中的爭論，逐漸擴散到信徒的家庭生活當中。作為一名婚姻顧問，實際上，在涉及到婚姻中的角色問題上，我遇到形形色色的夫妻。但我發現，在幫助那些夫婦的時候，最重要的原則確實出自聖經。腓立比書2章，或是馬太福音5-7章的山上寶訓，或是關於屬靈果實的經文等，都適用於婚姻關係。今天，我想談談聖靈的果實。

首先需要注意的是，「聖靈所結的果子」這個短語中，「果子」用的是單數，並不是複數。這對於我們理解這句話十分重要。聖靈所結的果子描述的是一個人的品格，被聖靈轉變成的基督的品格。屬靈的成熟就是居住在基督里。屬靈的成熟與道德操守密不可分。

當我們讀登山寶訓時，我們經常被其中所講的道德要求所震撼，比如說有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；凡看見婦女就動淫念的，這人心裡犯姦淫了。這些要求是舊約律法中所記載的要嚴格得多，因為它更多的是關於定義我們的品格，而不是控制我們的行為。但如果我們把這些看成是對基督里的生命的描述，就如神藉着聖靈塑造我們所成的樣子，那麼就會變得非常清晰。這並不是說努力順服神的話語，抵擋墮落本性對我們的推動。而是給予聖靈空間，讓聖靈在我們心中工作，以產生渴望跟隨耶穌去做他所做的一切。

我們在腓立比書中讀到：「凡是真實的，可敬的，公義的，清潔的，可愛的，有美名的。若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」我們所讀的，是聖靈使我們屬靈成熟的方式之一，也就是在基督裡面塑造我們的心思意念。通過將我們的想法專注於這些事情上、並不再專注那些不值得的事情，我們就是在參與到聖靈的工作當中。相比較我們墮落的本性，這些都不是「自然」的。但當基督住在我們裡面、我們降服自己順從於他的時候，這些都成為「自然」的。而且它們會塑造我們的性格，進而影響我們的行為。通過加拉太書，我們可以比較肉體的果實和屬靈的果實之間有何不同：

肉體--屬靈：
仇恨的行為--愛和喜悅
不和諧--和平
憤怒--耐心
惱怒--善舉
自私的野心--慷慨
紛爭/結黨--忠誠信實
嫉妒--體貼

住在聖靈里的我們的婚姻會是什麼樣子呢？我們會發現，聖靈在我們婚姻中的果子將是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；而不是仇恨、不和諧、憤怒、野心、紛爭和嫉妒。當基督徒的婚姻在聖靈裡面，我們帶着基督在我們心中所形成的心思意念彼此相待，我們將經歷天堂般的愛，因為我們會從我們的配偶那裡經歷來自於神的愛。而我們也會給我們的配偶天堂般的愛，因為我們會以神的愛愛他/她。

瑪利亞(Maria L Boccia)博士是婚姻及家庭治療方面的專業顧問，也是一位性治療師。她在北卡羅萊納州夏洛特。