是什麼以超乎想象的影響力控制你的選擇？

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「恩典改變了人的本性，但沒有什麼能改變罪的本性。」（約翰·歐文，John Owen）

種瓜得瓜種豆得豆的原理可以用到我們人生的所有領域。我們必須在欲望襲來之前先操練自己。我們必須先清空自己才能被充滿。我們必須首先順服，然後再得到恩典。我們必須自我破碎，然後才得到恢復。我們必須先禱告，然後才會有改變。我們必須先讚美神，然後才會有平安。我們必須首先尋求神，如果我們真心想要尋求他的話——收穫之前，必先播種。

神的話語先播下種子，以後我們就能收穫了。舉例來說，在泄氣的時候，可以引用哥林多後書4章8-12節，感謝神在狂風暴雨中的庇護：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」

當需要在財務方面做出艱難的抉擇，可參考箴言22章1節：「美名勝過大財；恩寵強如金銀。」當遇到淫亂或性純潔問題時，要回想箴言書9章17-18節：「偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。人卻不知有陰魂在她那裡，她的客在陰間的深處。」

我們應該關掉新聞里那些聒噪，當開始思想保羅的話語時，恐懼和焦慮就煙消雲散：「你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜樂！當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。」（腓立比書4章4-9節）

為什麼我們會樂意走進敵人的陣營？為什麼我們滋養那些錯誤的欲望和想法？餵養肉體除了帶來與精神的戰爭，一無所得。這些相敵的力量一直相互對抗，我們的選擇永遠不會擺脫這些衝突（參見加拉太書5章17節）。

聖經告訴我們，魔鬼是世上掌權的（以弗所書2章2節），因此，你應該對自己所見到所聽到的內容小心再三——控制着這些東西的力量最終也會控制你。羅馬書8章6節說：「體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。」靠着神的幫助，你會開始控制自己的想法，而不是讓你自己的想法控制你。

以下是一些可操作的步驟：

1.當你身心充滿活力、沒有分神的時候，要安排好時間閱讀神的話語——以敬拜開始。一切妨礙禱告的東西都必須去掉。「這世界上，那些為神做的最多的人就是一大早起來跪着的人。那些浪費掉清晨光陰、機遇和清新時刻的人，把這些時間用在其他的追求上而非追求神的人，在一天其他的時候也難以尋求神。如果神沒有在晨間首先出現在我們的想法和努力中，那他在當天剩餘的時候也居末位。」（布德斯，E.M. Bounds）

2.隨後要禱告，不要着急匆忙。人們如果更好地禱告，他們也會更好地生活。「禱告的時候，有心無口總比有口無心好。」（約翰·班揚，John Bunyan）可點擊https://youtu.be/oX_lfiCvwlY 了解關於禱告更多啟發性信息。

3.系統性的閱讀計劃——每天至少30分鐘，以此接近神。

4.記錄下問題，在當天晚些時候尋求解答。

5.以禱告結束，請求神幫助你將學到的內容運用出來。

6.閱讀像My Utmost For His Highest（《竭誠為主》）這樣的靈修作品。

7.每天以神的話語開始，以神的話語結束。

進展過程是這樣的：在敬拜的時候，心開始軟化、敞開。在禱告時候，你聽到神依然微小的聲音，他把你的心拉近他。閱讀會強化你的認知、教育你，讓你的眼睛看到神的意志。回答問題能幫我們建立信仰（護教）。閱讀靈修文章能激起與神更深度同行的意願……以及對神更深度的渴望。睡前的閱讀開啟了新的一天。

罪具有欺騙性。我們能免於罪的束縛，但不是避免罪的影響。「恩典改變了人的本性，但沒有什麼能改變罪的本性。」（約翰·歐文，John Owen）。我們中有許多人，從言辭看，仿佛神真實存在，但他們的行為卻如同神不存在一樣。我們見證了整整一代人聆聽神話語卻不將之付之行動。諷刺的是，在行動中被運用的是權力——而不是知識。雅各書1章22節警告：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」雅各書4章17節還說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」罪使人盲目，誘惑、欺騙、自以為是、找藉口，讓我們無法完成神的意願。這就是為什麼運用神的話語至關重要——神用話語能帶來清晰明了。

如果你墮落離開了神，要抓住這個機會回到他和他的話語這裡：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光」（詩篇119章105節）。神不會讓你失望：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」（歷代志下16章9節）

（翻譯：尤里）

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