愛神卻不接受基督，可能嗎？

愛神的必要條件是什麼？一個人能不能愛神卻不接受基督呢？

如果有人要愛神，那他必須先知道那一位獨一真神。換言之，他需要與神發生關聯。對比你擁有「更大權能」的存在抱有溫存體貼之情是一碼事，而從切身、具體和屬靈層面上知道神則是另一件事。

耶穌說：「神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4章24節）為了「用心靈」崇拜神、愛神，那麼這種愛必須從你內心深處而出。也就是說，從你的靈魂而出。

你看，你是按照神的形象所造的。他是父，是子，是聖靈。你是靈、魂與身子（參看帖撒羅尼迦前書5章23節）。你的魂包括了你的思想、情感和你思考、做出決定的那部分。

當你進入世界，只有你的身體是活的，你的靈並沒有活。我們中所有人都生而有罪（參看詩篇51章5節）。而我們的靈基本而言仍然在存而未決的狀態中。

有些人認為，即便自己不崇拜父、子和聖靈，他們依然可以愛神。這是因為他們錯誤而又真誠地認為：相信任何比自己更有力量的存在那就足以是愛神了。感謝神，耶穌澄清了真相。

耶穌曾對一些宗教領袖說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」這些猶太人自以為認識亞伯拉罕、以撒和雅各的神。但耶穌說他們並不認識神。想象下這會讓他們多震驚吧。你仿佛聽到他們在說：「你說我們不認識神是什麼意思呢？你到底算什麼人，膽大包天敢說出這種話來？」

基督的信息威脅到了他們對神、宗教和真理想當然的看法。先知們早已預告了彌賽亞的到來。然而，當彌賽亞最終到來時，有許多看到彌賽亞的人卻拒絕相信他。

新約聖經里最驚人的經文之一是：「他雖然在他們面前行了許多神跡，他們還是不信他。」（約翰福音12章37節）論及頑固，那些人 「還是不信他」。拒絕接受基督即彌賽亞乃是有目的的選擇。正因為做了這樣的事情，所以他們就停留在屬靈死亡和與神隔絕之中。

基督時代，許多猶太領袖都對耶穌極其鄙夷。他們視耶穌為自己宗教權威和屬靈地位的威脅。但耶穌並沒有放棄。相反，他直指他們宗教的要害所在，對他們真正的屬靈狀況直言不諱。耶穌這麼做是因為他知道，這些人乃是被比他們能力更為強大的邪惡天使所欺騙。基督愛世人，所以告訴他們真理，即便那很讓人難過。

畢竟「當面的責備，強如背地的愛情。」（箴言27章5節）

耶穌告訴這些宗教領袖：「倘若神是你們的父，你們就必愛我，因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理；他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」（約翰福音8章42-44節）

主繼續說：「我將真理告訴你們，你們就因此不信我。你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」（約翰福音8章45-47節）

耶穌說得很清楚了，虔誠並不是成為神家庭一員的同義詞。當聖靈在我們的靈魂里做出奇妙的工，在基督里的悔改和信仰才會將人帶進神的大家庭。正如耶穌說的那樣：「從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。」。（約翰福音3章6節）

沒有重生是不可能愛神的。只有當你最終依靠於耶穌在十字架上為你所做的事，屬靈的轉變才會發生。一旦你的靈是活的，你就開始通過聖靈的大能而愛神。

你看，一切自神而出。他是創造者、救贖者，是首先愛我們的那一位。沒有了神的愛，我們最終都會迷失。感謝神，基督降世拯救我們，由此，「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書4章19節）

（翻譯：尤里）