神想要我們擁有多少?

美國夢通常被描述為獲得某種特定的生活方式：好房子、好車子、迷人的配偶、可愛的孩子們。一旦達成了這種生活方式，那夢想就升級了。也許包括每年一度的海外旅行、高爾夫俱樂部會員、更大的鑽戒等等，你懂的。

只要我們的追求以自己生活方式為標準，我們永不會滿足。

如果我們敢於有一個不同的夢想呢？

羅恩·布魯(Ron Blue)是以聖經智慧進行財富規劃的鼻祖，在我們認識後不久，他就問了我一個很有挑戰性的重要問題：有多少才算夠？這是個很激進的問題。聽上去不那麼符合美國風格。但在現實中，對每個基督徒來說，這都是個很重要的問題。

問題在於，當涉及到與錢財的關係時，絕大多數基督徒從一開始就有一個錯誤的預設。我們一開始是思考，我們的目標是曉得神想要我們捐獻出多少。然後把許多責任放在自己肩膀上（並且讓自己牢牢把控一切）。然後沿此思路，我們再將這問題顛倒了過來。

於是問題就不是「神想要我捐獻出多少？」而成了「神想要我留下多少。」

如果你還沒想明白，我有一些實際非常好、儘管表面看上去很壞的消息給你：你什麼都沒有，神擁有一切。

儘管表面看起來並非如此，但這消息確實棒極了。伴隨此事實而來的是極大的自由。當我們把自己看作是神之財富的管理者，那我們就不會相互攀比，由此退出了徒勞無益的競爭。同時也擁有了終極決策工具：禱告。

當年還是哈佛商學院學生的兩個青年人偶然發現了這個革命性觀念。在哈佛的時候，約翰·科蒂內斯(John Cortines)和格利高里·鮑默(Gregory Baumer)就開始了自己從花錢-存錢者向侍奉者的轉變路程。一旦這兩個人接受了自己的侍奉者身份，他們關注的焦點就從40歲賺夠退休錢上轉移到了神為他們人生所設定的財務終點線上。同時，作為商學院學生，他們開始計算數字。

科蒂內斯和鮑默開始計算，到底平均水平的美國夢值多少錢。他們查考了馬斯洛的需求表。調查了哈佛MBA里200個基督徒的財務和捐獻狀況。他們也查考了能夠得到的所有研究報告，隨後意識到他們所有的數據都指向同一個結論：每年15萬美元的收入，才接近於完全實現美國夢。

基於這項發現，科蒂內斯和鮑默認為，那些賺錢超過這個數目的人需要做個決定。他們可以讓自己的生活方式更加奢華，或者成為更慷慨的捐贈者 。這並不是說，那些收入在15萬美元之下的人無法在慷慨捐贈的善舉中扮演有意義的角色。蒂內斯和鮑默被這想法所震驚，也就是如果基督徒們決定，15萬美元就是自己的財務終點線，然後把超過平均美國夢所需的收入全都捐贈出來之後，到底會發生什麼。

他們的結論是什麼呢？我們可以為基督來改變世界。

今時今日，也許15萬美元並非你的收入目標。也許你用比這小得多的數目也過得很好。也許你有14個孩子要上大學，至少有那麼一段時間，你需要更大的一筆收入。不過，關鍵點是要問問神，你的財務終點線應該在哪裡，然後基於這根線，思考下你的捐獻應該如何變化。

除了因我們增加捐贈、積極影響世界而帶來的喜悅，設定財務終點線對我們自己、對社會都有好處。設定財務終點能最終打破「瑣事」統轄我們人生的權能。

1959年的時候，約翰·斯坦貝克(John Steinbeck)致信給前伊利諾伊州州長、總統候選人阿德萊·史蒂文森(Adlai Stevenson)，他寫到：「我們真是種奇怪的生物啊。神和自然強加給我們的一切我們都能承受，唯獨接受不了『滿足』。如果我想要毀滅一個國度，我就會讓其獲得太多，這會使其屈膝、命運悲哀，自身貪得無厭而又病態。」

任何沒有終點的競賽都會把參與者帶向毀滅。他們要么半途退出，視自己為失敗者，或者會竭盡所能，直到筋疲力盡甚至死亡。終點是一種恩賜，鼓勵參與者們努力前進，並在保證健康的情況下適時停下來。同理推斷，一個財務上的終點線，也能給那些讓神來設定自己道路的人帶來自由和滿足。

當我們像科蒂內斯和鮑默一樣，從花費者和積蓄者轉變為神之財富的管家時，太多可能性都向我們敞開。你何不也試試這條道路呢？可以從下面這個問題開始：

你的財務終點線在哪裡？

（翻譯：尤里）