福音派和穆斯林：極少教會能克服建立關係的恐懼

當與穆斯林鄰舍建立關係時，在美國的福音派教會中通常出現的想法或許就是恐懼。

世界範圍內的伊斯蘭教和基督教之間的地理政治鬥爭，給美國的福音派基督徒和穆斯林傳遞了一種緊張的關係，根據基督郵報在本系列中對幾位基督徒領袖的採訪而得出。

生命之路研究組織（LifeWay Research）主席史特澤（Ed Stetzer）對基督郵報說，不僅美國的教會，全世界的教會都在問，「我們怎樣接觸穆斯林鄰舍？」

然而，這裡面還是包含着恐懼的因素。

「在美國的新教教會，特別是福音派教會中，對穆斯林和伊斯蘭教有一種否定的觀點，」史特澤說，「這種趨勢更多的是反伊斯蘭的情緒，而不是有意的聯合。」

「這種趨勢一部分是關於世界事務，但是比起朋友關係和見證，更多的是恐懼和生氣。」史特澤認為。

史特澤並不認為這個問題是因為教會和清真寺之間有限的合作的反應，他認為基督教和伊斯蘭教之間建立關係的部分挑戰是「以聖經為基礎的信心方式」。

「大量委身的基督徒在這方面征戰怎樣能夠做得更好，」他說，「從我所看到的，我認為比起向穆斯林傳福音的趨勢，反抗伊斯蘭教的趨勢在不斷上升，我希望看到的是基督徒向穆斯林分享福音的趨勢。」

雖然在美國，基督徒向穆斯林社區主動傳福音的努力還是比較難看到，但是也有少數幾個教會在這方面做得很好。

得克薩斯州凱樂的Northwood教會的鮑勃· 羅伯茨（Bob Roberts）牧師8年多以來一直跟穆斯林建立關係。這段時間也是他消除了懼怕穆斯林的時間。

羅伯茨最早嘗試跟穆斯林建立關係是在阿富汗，據說通過他所建立的穆斯林與基督徒之間的橋樑，他被帶領回美國工作。

「三年前，我和一個（伊斯蘭的）教長、一個拉比一起工作，我對他們說我不是一個多種信仰的支持者，但是我對多元化信仰的概念是持有開放態度的，我不認為所有的道路都通向天堂。我是一名基督徒，我相信耶穌基督是通向神的唯一道路，並且我相信聖經是神的話語。我的信仰教導我至少我們應該和睦相處。」

羅伯茨說他當時還精確地說出了他的動機，「所以，如果你們都想建立一種關係，我對此非常高興。我不會對自己的信仰妥協，我不想對我的信仰保持沉默。我希望你們也是如此，但是我們仍然能夠建立起某種形式的關係，如果你們願意的話。」

基督郵報在調查中發現，像大多數有意向穆斯林傳道的事工一樣，Northwood教會的事工沒有一個特別的名字，同時，它也不是一個傳統的事工或者宣教項目。

「我們所做的更多的是建立關係，之後人們能夠很自然的談論神，」羅伯茨解釋道。

他們啟動的在社區內與穆斯林和猶太人建立關係的項目過程中，不同信仰小組的成員在幾年前的一個周末聚集在一起。

「周五我們去猶太會堂，周六我們去清真寺，周日我們來到教堂，」羅伯茨說，「人數並不是很多，每個地方大概二、三百人，除了在我們教會（會友近2000人）。」

正如羅伯茨喜歡說的，自從第一次「多種信仰」活動之後，他們一起舉辦了越來越多的項目。

「去年，我妻子開始了一個廚藝俱樂部--一個穆斯林、猶太教徒、基督徒的廚藝俱樂部。我們的一些成員過來參加了，並且他們還在一起修補了一些房子。」羅伯茨說。

在紀念9/11事件10周年之後的一周，當地清真寺的一個領袖和羅伯茨在Northwood分別作了堅定的信仰告白，羅伯茨說。

那位清真寺領袖講了關於穆罕默德的事情，而羅伯茨分享了關於耶穌基督的故事。彼此的基礎是他們都分享了希望建立一種穩固的關係，羅伯茨說。當時在教會參加那次活動的有2500名會眾。

2周以前，幾位來自達拉斯Worth地區的牧師和（伊斯蘭教）教長一起舉行了退休會。

「所以，我們禱告的第一件事就是建立關係，」羅伯茨說。

最近，他們中的一位牧師開發了一門特別的課程，講述「怎樣與不同信仰的人建立關係」，並聚焦於聖靈的果實。

「我們使用聖經作為教材。（當地清真寺）也正在編纂他們自己的課程。今年夏天我們將會一起開始幾個項目，秋天會做幾次聚會--不管是恢復一個老人中心還是建立一個體育場，或者是做一個廚藝俱樂部，」他說。

「我們現在嘗試做的是將焦點放在人與人的關係上，牧者對牧者，或者是宣教士對傳教士的關係上，」羅伯茨繼續說。

但是不可否認他的努力也遇到過艱難。當項目剛開始的時候，羅伯茨說教會少了200名成員。一個當地茶葉黨的領袖當眾反對他們向穆斯林傳福音，說伊斯蘭社區的成員將會滲透進社區，而建立更多的清真寺。

然而，羅伯茨沒有受到這種反對意見的干擾，他指出某種程度的事實，在達拉斯地區清真寺的數字早已經在大量增長了。

1973年，達拉斯都市社區有一所清真寺，但是現在有了43所，他說。作為一個基督徒領袖與不同宗教信仰的人聯合，羅伯茨並不認為這是什麼問題。

「我沒有道歉。我用全身心愛耶穌。我希望全世界都知道耶穌基督，並且聽到他的福音。沒有其他的道路，除非我們先成為朋友。我嘗試着和穆斯林成為朋友，就像我想跟其他人成為朋友一樣，」他堅持說。

雖然目前對福音派教會的調查還不能完全顯示向穆斯林傳福音的情況，北卡頂峰教會的創辦牧師J.D. Greear對基督郵報說，他的確看到了一些意識上的提高。

「在都市區域，越來越多的青年牧師已經開始意識到伊斯蘭教，有2個原因。一是，有一些地緣政治事件的發生；另外一個原因是，在大城市，尤其是在一些有很多大學的地方，有很多非常明亮、口才好的穆斯林嘗試顯示他們的信仰，想要宣傳他們的信仰，所以這些因素使得這個問題凸顯出來，」Greear表示，他是《打破伊斯蘭代碼》（Breaking the Islam Code）一書的作者。

他說他的教會有大量的個人和小組參與向穆斯林傳道。

「有些時候採用學生成為朋友的方式，有時採用一個學生項目的形式，一些家庭為穆斯林學生開放。有時是我們與清真寺聯合--在城市中做一些聯合項目，」Greear說，「已經有穆斯林通過這種形式來到我們這裡。我們也對於在同樣的社區內應該成為謙卑生活的社團有了更好的理解。」

對於Greear和他的教會而言，建立與穆斯林之間的關係還在繼續。

「過去幾周有3、4次都有完全穿着伊斯蘭服裝的人來到我們中間，我們已經看到了很多的互動。」

當向穆斯林的傳道開始捲入政治問題的時候，Greear說他的教會都會盡力避開所有的爭議。

本周將會繼續這一系列的第二部分，我們在第二部分將會更仔細地看，當基督徒向不斷增長的穆斯林人群傳福音時，或面對他們社區周圍建設的清真寺時會有的恐懼。對此問題擁有極端立場的牧師，如佛羅里達的特里·瓊斯（Terry Jones）也將發表自己的觀點。