罗伯特牧师分享分享耶稣基督的“受难与应许”
美国得克萨斯州达拉斯第一浸信教会教会(First Baptist Church)的资深牧师罗伯特·杰福瑞斯(Robert Jeffress)在复活节以“ 耶稣：受难与应许”为题与公众分享了基督耶稣的受死与复活。
上周初，在阿兰·克尔默斯(Alan Colmes)主持的一档福克斯新闻广播节目中，作为客座嘉宾的罗伯特牧师被问及一个问题：“死去的基督和复活的基督，到底哪一个对你来说更重要？”
“我想，这个问题应该是出自一位犹太教信徒之口，但它确实是一个很有意思的问题，”罗伯特周二与基督邮报分享。“所以我认真地思考了这个问题，觉得两个都非常重要。”
他继续说，“福音派信徒趋向于看复活大过受难，但对天主教信徒来说，很多时候他们关心受难大于关心复活。但事实上，不论是受难还是复活，都同样重要。“
考虑到复活节当天参与礼拜的人群中有非传统的基督徒或没有信仰的人， 罗伯特说，他将复活节文告刻意修饰了一番，好给那些无信仰者分享福音， 同时给基督徒们预备了关于信仰方面的问题解释，以方便他们走出教堂与他人分享自己的信仰。
“复活节是一个给那些不认识基督的人们传福音的绝佳机会。我意识到，礼拜有大量的非信徒以客人身份来参加活动，而他们来参加的原因，只是简单地认为这是个节日，”罗伯特说，“我希望我的复活节文告刻意达到两个目的：第一，让非信徒接受来自基督的福音，并给他们机会去回应福音；第二，为基督徒们解答为什么福音如此重要以及福音的精华是什么，以便他们去分享给身边更多的人。”
身为保守的福音派信徒的罗伯特相信，基督耶稣真实地复活了。基督邮报问到，对于任何一个教派的牧师，如果不相信耶稣留下空墓穴死而复活，且在圣会中否定死而复生这一事实，这是否正确时，他回应说，如果向会众传播这样的信仰，会败坏全部复活节信息。
“说复活不是真实的复活，不仅完全否定了四大福音书的清晰记载，也否定了使徒书信及新约全书。圣经已经记载得很明确：当门徒们往墓穴里看时，发现里面是空的。没有耶稣的尸体在里面，”罗伯特说。
“罗马书1章4节说，因死里复活，以大能显明是神的儿子。圣经还写到，基督得到了一个全新的身体。使徒约翰也说，他已经触摸过了复活的耶稣，并见证他的复活，”他继续说。
“相信基督耶稣从死里复生是复活节的基本。有意思的是，保罗在歌罗西书1章及哥林多前书15章中也提到，耶稣基督复活的身体，是所有信徒在基督中将会接受到的身体的标准。
“如果没有耶稣真实的死与复活及改变了的身体，那么也就没有真实的耶稣基督在等候着他的跟随者们，”罗伯特补充。
作为一个拥有11000名信徒的教会的资深牧师，罗伯特在这间教会中成长，并希望在此传教一生。他告诉基督邮报，对他而言，耶稣基督的复活具有十分重要的意义，原因有很多，但主要是因为它证明了耶稣在十字架上的牺牲是接受了神的旨意，代人类的罪而死。
“如果基督仍在坟墓里，那么就意味着，他的死不是为了我们的罪，而是为他自己的罪。但事实上，正如保罗所说，他已经从死里复活了，我们的罪被他的死洗净。所以对我来说， 复活就足以证明基督耶稣为我的罪而死。”
复活节周日读到的经文包括：哥林多前书15章3-4节；约翰福音10章17-18节；使徒行传2章23节；彼得前书2章21节、23节；那鸿书1章3节；约翰一书2章2节；歌罗西书1章13-14节；马太福音16章21节；马太福音17章22-23节；约翰福音2章19节；使徒行传2章23-24节、32节；使徒行传2章38节；哥林多前书15章1-11节；约翰福音5章24节；约翰福音6章40节；约翰福音11章25-26节；约翰福音5章24节；约翰福音6章40节及约翰福音11章25-26节。
