千禧一代大部分認可聖經，但30%認定自己是LGBT

亞利桑那基督教大學的一份新報告顯示，雖然大多數千禧一代認為耶穌和《聖經》至少有「一點積極意義」，但這個屬於美國社會最大群體、教育程度最高、也最被誤解的一代人中，有近三分之一的人認定自己是LGBT，其中75%的人承認「在生活中尋找一種目標感」。

這份報告名為《美國的千禧一代：對影響力日益增長的一代的新見解》，亞利桑那基督教大學文化研究中心的研究負責人喬治·巴納在對調查結果的分析中解釋說，7800萬這一代人——在這份報告中定義為1984年至2002年出生的人——所面臨的一些艱巨挑戰與他們的精神觀點有很大關係。

「出於可以理解的原因，數以百萬計的千禧一代拒絕有組織的宗教，或對宗教領袖，特別是對可能被證明是虛偽的宗教人士有疑慮。他們對宗教、精神信仰和信仰實踐的經驗、觀察和假設產生了動盪的精神體驗，」巴納寫道，他也是亞利桑那基督教大學教授，專注於世界觀評估、發展和文化轉型。

報告指出，約59%的千禧一代認為耶穌至少「有點積極」意義一一約39%認為他「非常積極」。另外51%的人對聖經的看法也是如此，29%的人對聖經的印象是「非常積極」。而在談到基督教時，只有一半的千禧一代認為它至少是「有點積極」。

這一代的大多數人也拒絕無神論，只有25%的人認為它「有一點積極」，8%的人認為它「非常積極」。

雖然大多數千禧一代積極看待耶穌和《聖經》並且65%的人仍然認為自己是基督徒，但許多人在性、生命的神聖性和其他問題上不接受《聖經》的世界觀。約30%的千禧一代，包括近40%的18-24歲的成年人，認定自己為 「LGBTQ」。

「認定自己為LGBTQ的年輕成年人的比例大約是全國更老一代中認定比例的三倍。考慮到這種身份的道德和政治影響，這種自我定性本身就帶來了一系列的情感挑戰，」巴納說。

這份長達62頁的關於千禧一代的報告詳細介紹了這一代人的情況，他們有煩惱，在尋找問題的答案，同時「脫離了靈性的教導和實踐，導致在這個領域的知識、理解、經驗和成長都很匱乏」。

「由此產生的精神文盲實際上使他們屈從於一種膚淺的世界觀，在這種世界觀中，他們抓住的是那些能提供即時安慰而不是持久真理和平安的想法和做法。」巴納說：「這一代人的道德混亂，同樣可以追溯到缺乏連貫和務實的宗教教育，以及缺乏成熟的道德反思。」

他補充說：「年輕的成年人在他們的身份方面——精神的、性的，以及與他們的生活目的感有關的——普遍存在的困惑是這種精神智慧真空的直接結果。」他補充說：「似乎年輕的成年人常常通過創造一個建立在自我中心、自力更生和獨立基礎上的自我形象來填補這一空白。這可能被認為是傲慢，但這也可能是一種防禦機制，掩蓋了他們與之搏鬥的個人缺陷。」

巴納建議，解決千禧一代所面臨的挑戰，包括他們缺乏生活目標，可以通過轉變世界觀來解決。

「你的世界觀是你決策的基礎。你的每一個選擇都來自你的世界觀，它是你體驗、觀察、想象、解釋和回應現實的過濾器。而你每天所做的成千上萬的選擇中，每一個都有後果。」他寫道：「這意味着世界觀是我們所考慮的與年輕一代的福祉和發展有關的一切問題的核心。」

他解釋說：「鑑於世界觀在人類經驗中的核心地位，如果不解決世界觀的基本作用，就不可能改善千禧一代的生活。由於世界觀是在競爭激烈的信仰和行為市場中發展和實施的，想想拒絕聖經世界觀而選擇其他更受歡迎的替代方案對千禧一代的普遍後果吧。」