有關復活節禮拜的5個有趣史實

美國各地和國外的教堂在周日慶祝復活節。這是紀念《新約聖經》中記載的耶穌復活的神聖日子。

復活節也被稱為「復活主日」，是基督教日曆中最神聖的日子之一，通常是一年中參加禮拜人數最多的日子。

這一宗教紀念日歷史悠久，可追溯到最早的信仰時期，在特定年份中何時慶祝等問題上也曾出現過爭論。

以下是有關復活節主日的五個有趣史實。其中包括關於復活節一詞的起源、第一次有記載的日出禮拜以及已知最古老的以復活節為中心的證道。

1. 復活節(Easter)一詞從何而來？

「復活節」一詞的起源一直是人們爭論不休的話題，有些人認為復活節起源於異教，有些人則認為這種說法毫無根據。

對可能的異教起源的猜測導致一些教會，尤其是美國的教會，將這一特殊的日子稱為「復活主日」(Resurrection Sunday)，而不是「復活節主日」(Easter Sunday)。

備受推崇的中世紀歷史學家比德(Venerable Bede)在八世紀的一部著作中聲稱，「復活節」(Easter)一詞來自盎格魯·撒克遜的春天和生育女神「Eostre」。

不過，根據《不列顛百科全書》的說法，許多學者認為它源於拉丁短語「in albis」，這是「alba」(黎明)的複數，後來成為舊高地德語術語「eostarum」，是現代德語和英語術語的前身。

長老會神學家亞歷山大·希斯洛普(Alexander Hislop)在19世紀出版的《兩個巴比倫》(The Two Babylons)一書中寫道，「eostarum」源於巴比倫女神阿斯塔特(Astarte)，影響了盎格魯·撒克遜神靈 「Eostre」。

專注於創世與進化課題進行辯論的辯護組織「創世的答案」(Answer in Genesis)，批評了希斯洛普和其他受他的書影響的人的說法。

該組織在2011年的一篇博客文章中指出：「希斯洛普的邏輯有些地方令人費解，他犯了一些基本錯誤，表明他的想法是錯誤的。」

「例如，他根據語音論證薩克森州的「Eostre」一定與「Astarte」、「Ishtar」和「Ashtoreth」相同。僅從名字的讀音來考慮它們之間的關係，這（推理邏輯）未免太過飛躍了。

2. 現存最古老的復活節證道

雖然復活節從公元一世紀就開始慶祝了，但有記載的最早的教堂證道卻是在公元二世紀，由薩迪斯的聖米勒托(St.Mileto of Sardis)宣講的。

據報道，米勒托是一位主教和早期基督教辯護作家，他的復活節證道大約在170年左右。證道的重點是《以賽亞書》53:7，基督徒認為這是《舊約》中關於耶穌的預言。

米勒托說：「主把我們的人性放在自己身上，為受苦的人受苦，為被監禁的人被捆綁，為被定罪的人被審判，為所有被埋葬的人被埋葬，然後他從死里復活，大聲喊道：『誰是與我爭辯的人？』。」

「『我是你們的赦免，我是你們得救的逾越節，我是為你們獻祭的羔羊，我是你們的贖價，我是你們的光，我是你們的救主，我是你們的復活，我是你們的王，我帶領你們登上天堂的高峰。我要向你顯明永生的父，我要用我的右手使你復活』」。