關於跨性別運動基督徒須知的5點
神學角度：新諾斯替主義，人類的意義
儘管可能看起來很新，但主張一個人可以有一個有性別的身體和另一個性別的大腦，即所謂的身體和心靈的分裂，或說他們的性別認同和他們的生理性別之間「不匹配」，神學家說這種說法並不新奇。
在2017年8月發表的一封致英國《泰晤士報》編輯的短信中，著名的聖公會神學家和作家N.T.賴特(N.T. Wright)認為，當代年輕人對性別認同的困惑「是古代諾斯替主義哲學的一種現代形式，現在又是由互聯網推動的」。
他繼續說：「諾斯替主義者，在欺騙性的外表背後，稱一個『知道』的人發現了所謂『我到底是誰』的秘密。」
「這涉及到否認自然界的善良，甚至是否認最終的現實。然而，大自然往往會反擊，在這種情況下，潛在的受害者是脆弱和易受影響的年輕人，他們作為困惑的成年人，將為他們長輩的時尚幻想付出代價，」他說。
在《基督郵報》2017年關於跨性別意識形態的諸多方面的系列文章中，《基督郵報》執行編輯、即將離任南方福音神學院(Southern Evangelical Seminary)校長的理查德·蘭德博士說，一個人採取跨性別身份，是自我崇拜的縮影，是對上帝創造的秩序的侮辱。
「這是成為自己的神的最終嘗試。我想和上帝創造我的方式不同，所以我要採用現代醫學來改變我的性別，用化學和手術的方式，」蘭德當時說。
「今天美國的宗教是自戀……我們想要定義我們自己版本的真相，不管其他任何事情。」
蘭德認為，今天所有基督徒必須考慮的一個特別緊迫的哲學問題是。「什麼是人？在現代文化中發揮作用的力量......是以自我為中心的」。
與賴特相呼應，蘭德進一步解釋說，跨性別運動的根源是復活的諾斯替主義觀點，即身體和心靈並不合一，再加上性革命的享樂主義信條，即 「如果感覺好，就做吧」。
「現代人的神聖的三位一體是我本身、我自己和我( I, myself and me)。而只有在現代科學的幫助下，人們才有能力聲稱他們可以改變自己的性別，並尋求這樣做，」他補充說。
