民调：51%福音派人士认为犹太人“仍然是上帝的选民”

根据最近发布的一项调查，美国约有51%的福音派新教徒表示他们相信犹太人是上帝的选民。

题为“犹太人的关联：福音派和以色列”(The Jewish Connection: Evangelicals and Israel)的调查结果由基于信仰的传播机构Infinity Concepts于本周宣布，该机构与Gray Matter Research共同制作了该报告。

报告数据源于对大约1000名美国福音派新教徒的调查中得出，51%的受访者认为犹太人仍然是上帝的选民。

相比之下，19%的人说他们不确定，17%的人说他们认为基督徒已经取代犹太人成为选民，10%的人说他们认为犹太人从来不是上帝的选民，2%的人说持“其他”观点。

调差结果受代际差异影响，在70岁以上的受访者中，59%的人说他们相信犹太人仍然是上帝的选民，而在40岁及以下的人中，只有44%的人持同一观点。

该报告衡量了以色列和犹太人的优先地位，使用了1到5的量表，其中1表示不重要，5表示非常重要。

这部分调查发现，48%的受访者认为“支持以色列和犹太人在他们个人的慈善行为中很重要”，将这个问题列为4或5级。

报告还发现，20%的福音派受访者是“以色列忠诚支持者”，这意味着他们不仅相信犹太人是被选中的民族，而且还将“在非常高的优先级上支持他们”。

Infinity Concepts公司首席执行官马克·德雷斯塔特(Mark Dreistadt)周三给《基督邮报》的评论中说：“从犹太人和以色列人的角度来看，福音派社区往往被视为是一个既支持以色列又支持犹太人的单一群体。”

“我们知道这不是真的，但觉得有必要尽可能地量化多样性。通过观察神学观点、慈善捐赠对象和重点支持的是什么，我们能够看到多样性的出现”。

德雷斯塔特还告诉《基督邮报》，他发现在这个问题上“没有明确观点的人的数量”很有趣，并补充说他认为这“代表了在犹太教-基督教关系和合作方面增加认识、教育和参与的重要增长机会”。

“我的看法是，新教福音派正在拥抱犹太社区--而犹太社区也在拥抱福音派社区--比以往任何时候都更多，”他继续说。

“这是一个趋势，我个人希望随着两个社区学习相互理解、相互信任和相互重视，这一趋势将继续下去。由于这次调查所确立的基准，我们将能够客观地衡量未来几年的进展。”

基督徒支持以色列协会(Christians United for Israel，简称CUFI)对这份报告有一些意见，他们在周三通过电子邮件向《基督邮报》发送了一份声明，其中说到调查结果“有些耸人听闻”。

“大多数福音派人士认为犹太人是上帝的选民。与此形成鲜明对比的是，只有17%的人支持替代神学(replacement theology)，”CUFI说。“想象一下，一个支持率为51%、不支持率为17%的政治家——他们会有担心吗？”

在5分制中把对以色列和犹太人的兴趣放在首位的受访者被要求对多个问题进行优先排序。这些问题包括。“支持大屠杀幸存者”，“帮助以色列的贫困个人和家庭”，“支持美国的亲以色列政治家或政治立场”，“帮助以色列以外的犹太人返回他们的祖国以色列”，“帮助人们了解基督教的犹太根源”，“支持以色列的医疗服务和急救人员”，“帮助保护或挖掘圣经遗址”，“支持以色列的弥赛亚信徒(Messianic believers)和商业”。

在受访者中，“帮助以色列有需要的个人和家庭”排名最高，有27%的人将其列为最优先事项，而16%的人将“帮助人们了解基督教的犹太根源”列为最优先事项，其余选项的比例在7%至11%之间。

Grey Matter Research的总裁罗恩·塞勒斯(Ron Sellers)告诉《基督邮报》，他认为调查显示，美国的许多福音派信徒更愿意以非政治的方式帮助以色列和犹太人民。

塞勒斯说：“对任何与以色列有关的报道都是从政治角度出发的，因此人们很容易主要通过政治视角来看待这个话题。”

“但绝大多数美国福音派新教徒在帮助以色列和犹太人民方面的优先权高于支持亲以色列的政治家或美国的政治立场，这很好地提醒了我们，无论政治上发生什么，对福音派来说，以色列远不止是一个政治话题。”

CUFI还对“民调人员要求受访者在支持以色列的背景下选择一个最优先事项”的做法提出异议，认为这“对洞察力不起作用”。

该组织补充说：“当人们去选择一个项目作为优先级支持项目，并不意味着他们忽略了支持以色列的其他所有方式。”

“例如，如果想评估福音派支持‘亲以色列的政治家’的影响，就应该问一个问题，即受访者是否更有可能支持他们在与以色列有关的问题上同意/不同意的政治家。”