六成以上教會參與者擔心人工智能影響基督教

根據一項新調查，美國五分之三的教會參與者表示，他們擔心人工智能對基督教的影響；該調查還發現，關於牧師是否應使用這項技術來預備講章，教會內部存在嚴重分歧。

在一項新的生命之路研究中心(Lifeway Reaserch)的研究中，61%的受訪教會參與者對人工智能對信仰的影響表示擔憂，其中福音派信徒為67%，而非福音派為55%。

生命之路研究中心執行主任麥康奈爾(Scott McConnell)在一份聲明中表示：「對新事物保持謹慎是一種本能反應，牧師和教會成員在人工智能問題上也存在一些共同的擔憂。大多數年輕教會參與者接受在講道中探討聖經原則如何應用於人工智能，以幫助他們曉得如何看待該課題。」

該研究基於兩項調查：一項是2025年9月對1,003名牧師進行的電話調查，誤差範圍為±3.3個百分點；另一項是同年9月對1,200名美國教會參與者進行的在線調查，誤差範圍為±3.2個百分點。

約44%的教會參與者認為牧師使用人工智能預備見證沒有問題，而43%表示反對，其中24%強烈反對；另有13%尚未表態。

較少參加禮拜的人(48%)比每周參加的人(42%)更能接受藉助人工智能預備講章；非福音派信仰的教會參與者(49%)也比福音派信徒(40%)更為開放。

麥康奈爾補充說：「對於在預備講章中使用人工智能是否合適，教會參與者意見幾乎各占一半。雖然只有約四分之一的人強烈反對，但超過六分之五的人對此仍有顧慮，不確定是否應讓牧師自由使用。」他表示，這種謹慎可能源於希望將其使用限制在特定領域，或是尚未認真思考其道德問題。

在不同宗派中，長老會和改革宗教會參與者對人工智能的擔憂最高，為64%；其次是浸信會(62%)；而衛理公會的擔憂程度最低，只占48%。

男性比女性更不擔心人工智能對基督教的影響(31%比25%)。每月參加禮拜一至三次的教會參與者(31%)也比每周固定參加的人(26%)更對此沒有顧慮。

對於是否應將人工智能作為講道主題，意見同樣分歧。

42%的受訪者表示，如果講道將聖經原則應用於人工智能，他們會覺得有價值；而43%表示反對，其中25%強烈反對。年輕的教會參與者對此更為接受。

18至29歲和30至49歲人群中，分別有50%和53%認為此類講道值得一聽；相比之下，50至64歲為38%，65歲及以上僅33%。

在牧師群體中，人工智能的採用程度有限且不均衡。

約一成牧師稱自己是經常使用者，三分之一(32%)表示正在嘗試該技術；另有18%在觀望，希望看到更有說服力的應用案例後再決定是否採用。同時，18%的人主動迴避人工智能，20%則基本忽視。

麥康奈爾表示：「人工智能已嵌入我們日常使用的許多工具中，因此一些牧師可能在不知情的情況下已經在使用相關技術。牧師在事工中使用人工智能的情況，呈現出典型的技術採納分布——少數積極使用者，大量處於不同程度的嘗試階段。」

更可能成為常規使用者或嘗試者的牧師，通常更年輕、位於城市、受教育程度更高，並帶領規模更大的會眾。在65歲及以上牧師中，僅4%自認是常規使用者，23%表示正在嘗試人工智能。在農村地區，27%的牧師表示忽視該技術，而城市地區為18%。

沒有大學學歷的牧師最不可能成為常規使用者(5%)，而擁有博士學位者比例最高(14%)。根據生命之路研究中心的數據，出席人數在250人以上的教會，更可能由正在嘗試(43%)或經常使用(15%)人工智能的牧師帶領。

不同宗派之間也存在差異。

路德宗和浸信會牧師較為抗拒：這兩類群體中，表示忽視該技術的比例最高(各22%)，或刻意迴避的比例也較高(分別為24%和20%)。相比之下，受聖潔運動傳統影響的牧師最可能嘗試人工智能(43%)，也最可能成為常規使用者(18%)。

無論採用程度如何，幾乎所有牧師都對人工智能在事工中的應用提出至少一項擔憂。最普遍的顧慮是人工智能生成內容可能存在錯誤，需要人工修正(84%)。約81%認為難以確保人工智能僅使用可靠來源，76%則認為其結論可能帶有偏見。

62%的牧師擔心，在工作中使用人工智能的人未披露其作為「協作者」的角色。59%提到抄襲問題，55%認為上帝一直通過人類傳達信息，而人工智能並非「人」。福音派牧師比主流教會神職人員更常提出這一點(58%對51%)；而主流教會牧師則更可能強調抄襲問題(65%對56%)。