90后的年轻人都在哪儿聚会？

在Tumblr部落格里有一系列令人哭笑不得的图片集，在“为什么90后的孩子不去教会？ ”在一张图中，有几只旋转不停的猫说到：“我们可以利用教会的舞蹈来吸引年轻人们。”另一张图中，则是有只猫懒散地斜靠在吉他上，说：“也许，你会对敬拜团有兴趣？”

好吧，你可能觉得有点难以笑出来，但我笑了。有些人可能觉得这些图片集非常荒唐，但不可否认的是，这些看似愚蠢的图，却真实地描述了教会的部分状况。一直以来，基督教的各个宗派总是绞尽脑汁地吸引年轻人来到教会当中。但近来的新闻表明，那些成功的案例似乎与教会的流行文化没有太大的关系。

这个礼拜，我得知了从小伴随我成长的教派“神召会”正在迅速增长中。根据神召会的新闻稿，会友的数量现在多达180万人，增长了1.4%，而参加敬拜聚会的人数更接近192万人，增长了2%。更令人感到盼望的是，在过去的10年里，90后的孩子占了这21%的增长率。

记住，神召会并不会为了提高出席率而将传统信念妥协于现代文化。相信我，神召会对于那些如“同性婚姻”、“堕胎”等等的热门议题，也是十分严谨的。

许多属自由派的宗教精英会要求神召会顺从基要派的保守主义。还记得今年初世界展望会表示将开放雇用同性婚姻者，引起了展望会赞助者的义愤，但两天后就撤回这一决策的新闻吗？ 神召会的总负责人乔治·伍德(George O. Wood)呼吁会众将“对于展望会的支持转移到……‘神召宣明会’(Assemblies of God World Missions)，或是其他的五旬节和福音教派的慈善机构，提倡基于圣经观点的性道德。”

伍兹的话清楚地显明了神召会在“文化战争中”对于两性婚姻的立场。就连知名的自由派部落客瑞秋‧赫尔德‧埃文斯(Rachel Held Evans)也认为，保守福音派的传统文化，包括神召会，在文化战争中失去了许多青年人。但事实上，在神召会归主的种族及年轻人正在不断地增长。

宗教与民主研究所(Institute on Religion and Democracy)的最新研究专题“当地教会”发现，凡是华盛顿90后的孩子，对于聚会地点的选择都有着相同的趋势。

你瞧，一个国家的首都，虽然设立了许多保护同志的区域，在外也可见有人挥舞着彩红国旗，赞扬教会会众对于同志生活的认同，但是，在礼拜天早晨，却很少见到那些同志们的踪影。相反的，新保守派的教会里（有着例行的礼拜仪式与敬拜团队），总是被许多90后的孩子填满。

为了探讨自由派与保守派教会之间的差异，宗教与民主研究所采访了新保守宗派的牧师。我们对每位牧师最好奇的问题是：“你如何在传统的基督教教义与流行文化之间取得平衡？”

阿灵顿郡的麦克林圣经教会(McLean Bible Church Arlington)是华盛顿最受年轻人欢迎的教会之一。在与该教会的牧师内森‧基勒(Nathan Keeler)的访问中，我发现，基督教教义总是能击败那些教会流行观念出现的偏差。基勒牧师解释，在教会里“我们宣讲圣经，把该讲的都讲，然后当我们读到任何有关于那些敏感话题的经文，像是同性恋、圣洁的生活、基督徒面对政府的态度，或是政府在基督徒里的生活所扮演的角色等时，我们就解释圣经的观点与立场，然后就继续前进了。”

但是，为了不让这些敏感问题的讨论空间被渐渐地淡化，麦克林圣经教会开设相关课程，藉以深入讨论那些在“文化争战中”所面临的挑战。就如基勒牧师所说：“我们解决那些敏感问题（管家职责、男女交往、性取向、婚姻、酗酒等等）的方法就是， 每次专注于其中一项问题，从圣经的角度加以讨论与分析，而这些讨论的深度往往远比在主日中的讨论来得更深。”

所以，亲爱的读者们，这些资讯告诉我们，90后的孩子都在哪聚会呢？答案是基要派的传统教会。惊讶吗？ 其实用不着。

90后的孩子不需要藉由当下的流行文化与当红的学者来解释当下流行着什么样的信仰与观念。一套完整、从未删减的福音，一直都是很吸引人的，它的魅力也将持续到永远，但这并不是因为它追赶得上那些文化潮流，而是因为它从古至今，始终如一。