芝加哥办第18届“广场上的十字架”活动纪念复活节

一个巨大的基督教十字架将在芝加哥市中心竖立起来，正好赶上复活节假期。

芝加哥戴利广场(Daley Plaza)将再次成为人们反思信仰的焦点，因为一个19英尺高的木制十字架于本周四竖立起来。这标志着第18届“广场上的十字架 ”年度传统活动的开始。该活动在华盛顿西街50号举行，最终在4月20日早上6:01举行跨教派复活节主日日出礼拜，庆祝耶稣基督复活。十字架是基督教信仰的永恒象征，将在芝加哥市中心游客最多的区域之一展出至4月22日。

复活节是基督教最重要的节日之一，是为了纪念耶稣基督复活。基督徒相信耶稣基督在被钉死在十字架上后的第三天从死里复活了。复活节源于圣经记载，象征着希望、复兴和救赎，向信徒们传递着战胜死亡和罪恶的信息。复活节在春分后第一个满月后的第一个星期天举行，有日出礼拜等传统，与清晨发现耶稣空墓的情景相呼应。

在芝加哥，“广场上的十字架”已成为这一全球庆祝活动在当地深受喜爱的表现形式，它将不同的基督教社群聚集在一起，公开展示信仰。

这个19英尺高的十架由芝加哥居民卡尔(Karl)和南希·弗里茨(Nancy Fritz)及其家人精心设计和建造，是为期一周的纪念活动的核心。日出礼拜对外开放。礼拜通过音乐、赞美和祈祷营造信徒团结的氛围。卡尔·弗里茨说：“我们欢迎所有人在复活节日出礼拜的布置过程中、以及在一周的活动中，来到戴利广场瞻仰十字架。”卡尔·弗里茨是此次活动的主要组织者。他与托马斯·莫尔协会(Thomas More Society)、挂毯团契(Tapestry Fellowship)、城市第一基金会(City First Foundation)以及守望与乐队传教会(Watch and Band Mission)共同组织此次活动。

托马斯·莫尔协会是一家总部设在芝加哥的非营利性全国公共利益律师事务所。其总裁兼首席法律顾问汤姆·布雷查(Tom Brejcha)说，这次活动背后还有一个更深层次的目的。

布赖查说：“复活节庆祝活动是受宪法保护的公民个人在公共场合表达宗教信仰的行为。”他称“广场上的十字架 ”是对那些警告美国日益增长的世俗主义运动，及其将基督教信仰的象征从公共场所赶走的努力的“适当回应”。已故理查德·约翰·诺伊豪斯(Richard John Neuhaus)牧师在1984年出版的《裸体公共场所》(The Naked Public Square)一书中曾做出警告。

他说：“诺伊豪斯感叹道，美国的公共场所已被剥夺了任何有关宗教或宗教习俗的内容。似乎在可向他人见证的公开场合庆祝基督教节日，在某种程度上是‘不民主’或‘不文明’的。在当今日益世俗化的环境中，这一点比以往任何时候都更加真实。”

“人们仍然有忧虑、恐惧和烦恼。基督徒相信，耶稣会带来希望，帮助我们解决和消除这些忧虑”。

尽管“广场上的十字架”具有季节性，也是临时的，但它一直成为被批评的目标。其中最出名的批评者是无神论法律团体“宗教自由基金会”(FFRF)及其芝加哥大都会分会。至少从2014年开始，FFRF就在圣周期间，在戴利广场用世俗装置来对抗十字架展示。去年，FFRF竖立了一座12英尺高的建筑，上面挂着8英尺高的横幅，宣传世俗价值观。其中一条横幅上写着“我们相信理性”，并引用了托马斯·杰斐逊的一句话：“大胆质疑，甚至质疑神的存在”。

该无神论组织还称托马斯·莫尔协会占用公共财产。他们声称在戴利广场会遇到激进分子、女权主义者、恐慌主义者、激进穆斯林，几乎所有人。

FFRF分会主席史蒂文·福克斯(Steven Foulkes)去年4月说：“这是为了对抗和抗议一个私人天主教组织每年在所谓的‘基督教圣周’期间，在政府产业上设置宗教祈祷圣地。”