迫害觀察組織稱敘利亞基督徒面臨危險

人權組織警告說，敘利亞的基督徒在伊斯蘭領導的叛軍控制下將面臨不確定和危險的未來。該市的基督教少數民族人口因多年內戰而大幅減少。隨着威脅和限制不斷升級，他們也被籠罩在恐慌之中。

被美國和英國認定為恐怖組織的沙姆解放組織(Hay'at Tahrir al-Sham,簡稱HTS)領導的伊斯蘭叛軍大約一周前攻占了阿勒頗。隨後又在周六深夜攻占了霍姆斯和大馬士革，一舉推翻了敘利亞政府軍。巴沙爾·阿薩德(Bashar al-Assad)辭職，並於周六晚乘飛機離開敘利亞前往俄羅斯。

自沙姆解放組織占領阿勒頗以來，許多基督徒紛紛逃離，只留下一小部分堅定的基督徒試圖維持自己的信仰和傳統。

國際基督徒關懷差會(International Christian Concern)主席傑夫·金(Jeff King)在與《基督郵報》共享的一份聲明中說：「未來幾天和幾周對基督教團體的命運至關重要。該區基督徒的根基可以追溯到近兩千年前，他們現在面臨着不確定和危險的未來。」

據天主教通訊社報道，麵包短缺問題已經惡化，一些地區仍然無法獲得飲用水，這些都是居民面臨的困難。

武裝組織實施的從下午5點到早上5點的宵禁進一步限制了日常生活，使包括基督徒在內的許多居民感到封閉和脆弱。在一些街區分發免費麵包和水的小型麵包車只能提供有限的救濟。

據CNA報道，大馬士革和阿勒頗之間的一條重要公路也被封鎖，居民只能選擇一條擁擠而危險的替代路線。

據敘利亞亞美尼亞人的臉書頁面的消息，隔離行動已造成人員傷亡，其中包括一名基督教醫生阿萬特·阿爾斯拉尼安(Arwant Arslanian)。他在試圖逃離城市時被狙擊手擊斃。

一輛載有年輕基督徒的巴士也被困在阿勒頗路上，後來在敘利亞東正教大主教管區找到了避難所。

許多基督教領袖仍留在這座城市，為他們的社區提供指屬靈指導和實際支持。

敘利亞東正教大主教莫爾·布特羅斯·卡西斯(Mor Boutros Kassis)和其他基督教領袖一直在通過社交媒體進行溝通。他們在社交媒體上進行祈禱和其他儀式。報道援引他的話說，他們鼓勵基督徒警醒起來，帶着勇氣和信心面對所處的現實。

代表拉丁教會的方濟各會神父巴赫亞特·卡拉卡奇(Bahjat Karakach)承認：「教會知道的並不比人民知道的多。」他強調說，是留下還是離開阿勒頗取決於個人和家庭。「沒有人可以代替他人做出決定。我們修士會留下來，等待事態的發展」。

與此同時，作為基地組織分支的伊斯蘭派別承諾保護包括基督徒在內的平民。據《Al-Monitor》報道，HTS領導人喬拉尼(Abu Mohammed al-Jolani)參觀了阿勒頗城堡，並表示：「阿勒頗一直是各種文明和文化的交匯點。它將繼續如此，擁有悠久的文化和宗教多樣性歷史。」

儘管做出了保證，但阿勒頗約3萬名基督徒仍心存恐懼，而在2011年敘利亞衝突爆發前，這些基督徒的人數為數十萬。

總部設在瑞士的國際基督教團結聯盟(Christian Solidarity International)對聖戰組織的保證做出了回應。該組織稱聖戰組織的意識形態和歷史，讓阿勒頗的宗教少數群體有充分理由懷疑這些承諾」。

國際基督教團結聯盟解釋說，HTS經常針對敘利亞各地的基督徒發動暴力襲擊和綁架，多次殺害基督徒平民並沒收他們的財產。 

在HTS組織的薩拉菲(Salafist)世界觀中，基督徒不是要被消滅的異端（如阿拉維派和德魯茲派），而是 「經書之人」——（伊斯蘭）先知穆罕默德降臨之前啟示的宗教的信徒。在伊斯蘭教統治的土地上，他們應該成為「皈依者」(dhimmis)——一種受保護的民族，在法律上處於臣服地位，並繳納名為吉茲亞(jizya)的額外稅款。

該組織承認：「到目前為止，HTS一直稱伊德利卜的基督徒為「musta'min」，即臨時居民，從而避免了將皈依者地位強加給他們。但HTS組織還能將這種區別維持多久？國際基督教團結聯盟對此提出質疑。

不過，亞美尼亞天主教會的布特羅斯·馬拉亞提(Boutros Marayati)大主教在彌撒中試圖安撫會眾。他告訴他們：「親愛的兄弟們，不要害怕。我們已經得到了各方的保證。繼續正常生活，一切都會和以前一樣，甚至會更好。」

阿勒頗的基督教社區歷來與敘利亞政府保持一致。阿拉維派少數民族成員巴沙爾阿薩德總統是少數民族的保護者。

叛軍的接管代表着一種戲劇性的轉變，激起了人們對「伊斯蘭國」統治敘利亞部分地區期間進行迫害的回憶。在2019年被擊敗之前，「伊斯蘭國」有計劃地以基督徒為目標，摧毀教堂並進行大規模的綁架。