懷疑者稱我們的信仰很危險，如何回應

懷疑者們常常問，基督教會讓我們的世界有何不同。如果神顯然不能「修復」他所創造的世界，那信他不信他能又有什麼不一樣呢？宗教不就是馬克思所說「人民的鴉片」嗎？

確實，對我們這進步的社會而言，宗教何止無關緊要，更是危險的，不是嗎？

宗教危險嗎？

當凱倫·彭斯(Karen Pence)選擇遵行聖經的道德的生活方式而世俗文化認為這是一種冒犯，上述叫囂簡直震耳欲聾。評論員馬特·沃爾什(Matt Walsh)說：「左派們假裝把宗教看成應該限制在家庭、教會並私立學校中的日子也一去不返了。這極其有限而且有條件的『容忍』也已經消失了。他們不打算在任何場合容忍基督教，尤其是在私立學校里」（他強調）。

「宗教即威脅」運動多年來已經愈演愈烈。像理查德·道金斯(Richard Daikins)和薩姆·哈里斯(Sam Harris)這樣的批評家已經開始宣稱宗教不僅僅是無關緊要的過時玩意，而會對社會產生明確的威脅。

有人告訴我們，是宗教讓飛機撞大樓，帶來911事件。是宗教帶來了神職人員性虐醜聞，並且花費了幾千億在建造大樓上而非用在人身上。宗教有同性戀恐懼、種族歧視，等等。

當然，任何團體可以被諷刺為那些歪曲和敗壞其教義之人的邪惡樣子。無神論共產主義要為全球10億人死亡負責。我們會因為這些暴行責怪道金斯和哈里斯嗎？

基督徒還曾被指控是食人族。

我們早就經歷過了。

早期的基督徒們被指控為異教，因為他們並不崇拜羅馬的皇帝與諸神。他們被指控為食人族，因為他們要吃耶穌的「身體和血」，還被指控為亂倫，因為他們要彼此相愛如弟兄姊妹，還被指控施行巫術，因為他們行了神跡。

像殉教者游斯丁(Athenagoras)、雅典那哥拉(Athenagoras)、特爾圖良(Tertullian)這樣的護教士都曾經以理性為他們的信仰辯護。但他們也強調了他們為之辯護那些人的善良生活與工作。

舉例而言，雅典那哥拉曾宣稱基督徒們儘管有些時候「無法用言語來證明我們教義的益處，但通過他們的行為……展示因擁有真理而來的益處。」殉教者游斯丁稱，基督徒是帝國「在維護善治時最好的盟友。」他提到基督徒會支付稅金（馬太福音22章15-22節）並且服從政府的權威（羅馬書13章1-5節），甚至為皇帝禱告並以此作為崇拜儀式的一部分（提摩太前書2章1-2節）。

時至今日，我們的人生就是我們最好的辯護。比如說，文化也許會譴責我們在同性關係這事上遵循聖經教導，但當我們努力工作以消除艾滋病，那就會引起注意。懷疑者企圖把我們的信仰當成威脅而消滅，但他們必須解釋基督徒何以在歷史上比其他任何人群對教育、醫療保健、兒童福利和保護、照顧貧困者領域所做貢獻都要大。

「已經勝了世界」

世界越是支離破碎，我們的信仰就越重要。當你我在所能影響的人生中找到帶來顯著不同的積極辦法，我就播下了福音的種子，種下也許我們永遠無法享受其蔭庇的大樹。

自始至終，我們都應該記住「使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約翰一書5章4節）。我們在基督里的終極勝利是必然的。

上星期六早晨，我在看澳網女單決賽。這是科維托娃(Petra Kvitova)對陣大坂直美(Naomi Osaka)間的巔峰對決，雙方勢均力敵，賽況反覆焦灼。電視裡反覆切入大坂直美家人、教練和朋友面對激烈賽事緊張反應的鏡頭。

然而我是以完全冷靜的心態觀看比賽的。這是因為我確信大坂直美百分百會獲勝。比賽在我收看之前已經結束了。

那是在澳洲悉尼舉行的比賽，比我所在的達拉斯早11個小時，比賽是我們這裡半夜2點30開始的。ESPN電視台在早晨播放的是比賽錄像。我手機上的新聞推送在電視播出前就把結果告訴我了。

結果就是，我看這兩個選手打了兩個小時球，爭奪已經揭曉的冠軍。

儘管「我們為你的緣故終日被殺」（羅馬書8章36節），這話當然是真的，但「然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了」(37節)這也是真的。

讓我們在今天就宣揚——並分享我們的勝利，為了神的榮耀。

此文源自吉姆·丹尼遜(Jim Denison)博士的每日文化評論(www.denisonforum.org)。吉姆·丹尼遜，哲學博士、文化型護教學家。