即使受官方承认，印尼基督徒仍面对重重逼迫

印度尼西亚基督徒经常面临骚扰、歧视，甚至更严重的威胁生命的攻击。在这个穆斯林占多数的国家里，印尼基督徒的生活常常充满挑战，从工作场所的艰辛、对女孩的辱骂和强制性的伊斯兰着装规定、获得教堂建设许可的困难到教堂突袭和恐怖袭击，不一而足。

然而，那些在印度尼西亚跟随耶稣的人继续坚守信仰，分享福音。

印度尼西亚是一个以穆斯林为主的国家，官方提倡宗教和谐，承认六种宗教：伊斯兰教、新教、天主教、佛教、印度教和儒教。尽管伊斯兰教以外的宗教在印尼群岛各地广泛存在，但信徒们经常会受到骚扰、歧视，甚至更糟糕的是受到威胁生命的攻击。

印度尼西亚基督徒，尤其是那些从穆斯林背景皈依的基督徒，经常要与社会和家庭的压力搏斗。从戏弄、疏远、威胁、断绝关系和人身攻击，到雇佣外力进行“驱魔”，以便他们能够回归伊斯兰教，在印尼，身为基督徒可能会遭到敌视和蔑视。

瓦尼亚*是印度尼西亚政府的一名公务员，她解释了自己如何经历了多种形式的公开和隐晦的歧视。

在她通过入学考试进入政府部门为国家服务后，她发现自己是在那里工作的唯一一名基督徒。在一个纯粹的穆斯林环境中，没有面纱的她很容易脱颖而出。

一些穆斯林同事在工作时躲着她。更糟糕的是，一个简单的获得政府强制身份证件的程序变成了数月的等待。经过调查，她了解到她所在的机构试图想方设法抹黑她，不让她在那里工作，因为她不是穆斯林。她不得不向一个独立的政府机构提出申诉，敦促他们立即向她发放身份证。虽然她最终拿到了身份证，但这一过程充满了挑战和痛苦。

在这个穆斯林占多数的国家里，作为一名基督徒，瓦尼亚的经历并非独一无二。

政府中的一些原教旨主义决策者试图通过执行保守的着装规定来“协调”外表。国际人权观察组织(Human Rights Watch,简称HRW)一直在对印尼政府对女孩的滥用和强制着装规定进行研究。

在学校、公共办公室和工作场所，女孩和妇女被迫戴上头巾，这是一种遮盖身体部分部位的伊斯兰服装。人权观察2021年的报告记录了普遍存在的欺凌女童和妇女以强迫她们戴头巾的现象，以及这种欺凌可能造成的严重心理压力。

在20多个省份，不遵守规定的女孩被迫离开学校或在压力下退学，而一些女性公务员，包括教师、医生、校长和大学讲师，则失去了工作或被迫辞职。

公开集会和聚集礼拜也日益受到挑战。

在印度尼西亚，要建造一座建筑物，必须获得名为IMB(Izin Mendirikan Bangunan)的合法许可证。为了建造教堂，政府有意提高了对该许可证的要求。

在申请许可证之前，教会必须获得90个成员的签名同意，以及60个不同宗教邻居的签名同意。对于小型教堂来说，第一个条件很难满足，而第二个条件则将他们的集会的权利交到了可能不会宽容他们的其他信仰的邻居手中。 

即使满足了所有条件并获得了签名，也不能保证教堂的建造不会遇到阻力。

位于雅加达(Jakarta)郊区茂物(Bogor)的优思明园印尼基督教会(GKI Yasmin)会众，在过去15年中一直在为修建教堂而奋斗。当地的极端主义组织发起抗议并阻挠施工，促使市长撤销了已经颁发的许可证。

尽管后来最高法院两次做出有利于该教会的裁决，茂物当局仍然屈服于外部压力，建议优思明园印尼基督教会放弃已建了一半的建筑，搬到另一个地方。该教会别无选择，只能接受这一解决方案，空手结束了这场官司。

在这种情况下，许多教会不得不租用酒店场所或伪装成住宅来举行每周的敬拜和祷告聚会。我（本文作者）亲自参观过一些租用的设施，这些经历给人一种间谍的感觉。酒店工作人员点头示意、隔音墙、早起活动时间和拉上厚厚窗帘的窗户，都显示出许多印尼人对基督教敬拜的谨慎态度。

由于印尼不同地区都是宗教极端主义的发源地，因此尽可能隐蔽是一种策略。

在容忍度较低的省份，当地强硬派穆斯林团体经常袭击教堂。这些组织与地方当局合作，阻止基督徒集会，并将他们的集会贴上“非法”的标签。他们还有破坏教堂文物和拆毁建筑物的历史。有时，他们还会发动暴力袭击，在教徒中制造恐慌。基督徒通常被称为贬义词“异教徒”,或“叛教徒”，他们很容易成为印尼极端组织致命袭击的受害者。

在过去10年中，针对基督徒的重大恐怖袭击发生了5起，造成20人死亡，80多人受伤。随着伊斯兰国的崛起，伊斯兰主义的影响日益扩大，助长了这些焚烧和轰炸教堂的行为。在这些组织看来，基督徒不应该存在。

这就是身为印尼基督徒的现实。尽管印尼基督徒面临歧视，但这并没有减缓教会的扩张。该国的福音派教会正以每年2.8%的速度增长，越来越多的传教士被派往未得之民的群体中传教。

*出于安全原因，姓名有所更改。