約翰·派博譴責臥室角色扮演：幻想的罪就是罪

著名神學家和聖經教師約翰·派博(John Piper)最近譴責了一些已婚夫婦在臥室進行角色扮演的做法，指出「幻想的罪就是罪」。

在周一發布在渴慕神網站(Desiring God)上「提問約翰牧師」的播客中，派博回答了聽眾所提出的多個問題，她們的配偶對各種類型的感官角色扮演感興趣。

「我丈夫喜歡在臥室里進行角色扮演以及各種程度的捆綁和支配。他想讓我說『我是你的奴隸』之類的話。他想讓我在脖子上戴上某些項圈。最極端的是，他喜歡幻想他正在強姦我，」一位不願透露姓名的聽眾說。

「但是他在臥室外是一個非常好的人。他只問是否可以在床上發揮這種幻想。我應該怎麼做？」

另一位匿名聽眾解釋說，一位諮詢師告訴她和她的丈夫，角色扮演「在雙方同意的情況下可以進行」。

伯利恆學院和神學院的校長、作家派博回應說，「不管有多少人同意，幻想的罪就是罪」。他還說，「扮演的罪就是罪，」他引用了耶穌在馬太福音5章27-29中的話來證明這一結論。

「你們聽見有話說：『不可姦淫。』 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉！寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。」

考慮到這段經文，派博說，「耶穌的聖潔標準不僅僅是身體行為的標準，也是精神愉悅的標準」。

「如果你需要越來越多的古怪的性行為——越來越多的怪異的、非傳統的性行為，而犧牲你配偶的享受——你就是把你的胃口提升到他或她的樂趣之上。這不是基督的方式。」派博繼續說。

「如果你追求一種性行為或想象中的性情形，因為它更刺激、更興奮、更高興，因為它是被禁止的，那麼你就活出了愚人的方式，你正體現出受捆綁的情形。」

派博繼續警告說，如果「性慾在你追求生活滿足的方式中變得如此突出，以至於你必須挑戰性慣例的極限，才能成為一個快樂和滿足的人，你的上帝和你的生活目的就變得太小了」。

「換句話說，如果性愛要停留在其愉悅的小地方，我們需要一個大的、美麗的、榮耀的、超越的、雄偉的上帝觀和他的生活目的，」他補充說。

「相反，你將通過投入99%的努力，在臥室外好好愛你的妻子，讓她發現你是她真正渴望的人，從而擁有它。」

2016年，內布拉斯加大學林肯分校的社會學家凱爾西·伯克出版了一本書，分析了已婚福音派的性行為，從研究36個網站的內容可以看出，大量的基督徒在這些網站上尋求性建議。

「在線博客評論和留言板中，網站用戶有時會爭論某一特定的性行為是否『可以』，」伯克在2016年接受《基督郵報》採訪時解釋道。

「但普遍的態度是，如果一個信徒對上帝和配偶就他或她的欲望進行公開溝通，那麼這些欲望應該被允許。」

這不是派博第一次分享他對圍繞性行為敏感問題的觀點。

在2020年，這位神學家說，有時不想要的性夢是來自上帝的警告，「用警告來嚇唬我們，以謙卑我們的驕傲，讓我們遠離罪惡。」

派博說：「上帝確實用夢來警戒我們，給我們以警告，以謙卑我們驕傲的心，使我們遠離罪惡。但如果這是真的，那麼看待性方面的非法夢境——當你在夢中做非法事情時的夢境——的一種方式是，上帝在夢中讓我們害怕這種情景在現實生活中的恐怖，這樣我們就不會去做。」

他之前還解釋說，「性吸引不屬於婚姻的本質」，性快感「不是婚姻的本質」。

他說：「婚姻的本質是一男一女之間訂立並遵守盟約，只要他們都活着，就彼此成為丈夫和妻子。這就是婚姻的本質：立約、守約——成為一名丈夫和妻子。」

「而且可以肯定的是，這種盟約包括在性關係中把自己交給對方的承諾（哥林多前書7章3節），」他接着說，「丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。但《聖經》中沒有任何內容規定在這種關係中要有任何特定程度的身體愉悅」。