先要饶恕

犹太历法当中的以禄月(Elul)，“以禄”是指“省察”的意思，犹太人会在犹太新年到赎罪日的这段日子，自我内心作深切的反省和认罪，同时以禄月也是对自己曾经得罪的人请求原谅的机会。这一篇文章，就是我特别就认罪和宽恕的课题所写的13篇灵修文章之一。此外，在以禄月，每一天都会吹响一种名叫“羊角号”的乐器，如果你有兴趣多认识这种乐器，敬请下载我们免费的研经资料。

今天所研读的经文，取自旧约圣经其中一段最触动人心的篇章。在创世记第45章，约瑟和他众兄弟之间的故事来到最高潮，当时众兄弟无助地在埃及宰相面前听候发落，然而他们并不知道站在他们面前的这位埃及宰相，正是他们的弟弟约瑟。

当时众兄长着紧的为着被插赃嫁祸的弟弟便雅悯求情，说定便雅悯死刑，就如同杀死他们父亲；同样的一班兄长，当年却为求除去约瑟这个眼中钉，根本没有顾及约瑟或是他们的父亲会怎样。昔日这段约瑟和兄长们埋在心中的伤痛，又再一次浮现在他们眼前。

圣经如此描述当时情景：“约瑟…情不自禁…他就放声大哭，埃及人…都听见了。 ”（创世记45章1-2节）。接着约瑟向他的兄长表露身份：“我是约瑟。我的父亲还在吗？”（创世记45章3节）。约瑟如此问，其实是想对哥哥说：当年你把我卖走时，有顾虑过我们的父亲吗？你又有为我设想过吗？

约瑟的兄长们这才惶恐地意识到约瑟当年的话语是对的，是他们做错了。约瑟从前的预言—— 会成为众兄弟的领袖 ——如今已经应验，而且也不是他用什么阴谋手段获得；事实上约瑟不是罪有应得该受兄长们如此恶待，所以兄长们此刻意识到自己陷入严重的窘境 —— 从前被他们加害的人，现在已成了埃及国的第二把交椅。圣经形容约瑟的兄长们“不能回答，因为在他面前都惊惶”。（创世记45章3节）。

不过，接下来上演了人类历史中重要的一幕，因为人类之间第一次出现了“宽恕”；这是在文字记载中，首次看到有一个人原谅另一个人。经文中，可以读到约瑟以极大的恩慈对待他的兄长，他说：“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命”（第5节）；他更透过行动表露无遗，“约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭”（14节）。

圣经花这样长的文字描述约瑟和众兄长相见时，用宽恕化解冤恨以及彼此内心的激动和痛苦，绝不是要营造戏剧效果来娱乐读者。

圣经是要我们从约瑟身上学功课—— 竭力宽厚待人。无论我们承受多少委屈，若伤害我们的人有真正的悔意，我们就应该放下过去，原谅那人。每个人心灵都受过伤害，更有人因而一生都陷于苦毒和怨恨中。然而，尽管不容易，也让我们学习约瑟的榜样，有勇气去饶恕别人。正如诗人亚历山大‧波普(Alexander Pope)曾说：“人生在世谁无过，惟宽恕者能成圣。”

让我们学懂饶恕人的功课，向着成圣的道路迈进。

（翻译：梁欣）

埃克斯坦(Yael Eckstein)是国际基督徒犹太人团契(International Fellowship of Christians and Jews，IFCJ)主席。