Recommended

當前頁面: 國際 |
教皇研究專家:約翰·保羅二世會堅決反對「取消文化」

教皇研究專家:約翰·保羅二世會堅決反對「取消文化」

1983年教皇約翰·保羅二世在羅馬監獄探望刺殺他未遂的阿加(Mehmet Ali Agca) | Reuters

在針對教皇聖約翰·保羅二世(Pope St. John Paul II)的暗殺未遂事件發生40年後,一位做過大量研究其教皇身份的作家鼓勵信徒們接受已故教皇的饒恕模式,拒絕「取消文化」,他稱這種文化是「饒恕的反面」。

周四是教皇聖約翰·保羅二世被暗殺未遂40周年,該事件發生在新當選的美國總統羅納德·里根(Ronald Reagan)遇刺殺僅六個星期之後。在接受《基督郵報》採訪時,撰寫100 Ways John Paul II Changed the World(暫譯為「約翰·保羅二世改變世界的100種方式」)一書的天主教公共演講者和記者帕特里克·諾維斯基(Patrick Novecosky)對約翰·保羅二世的遺產以及天主教會和西方社會今天的狀況進行了思考。

正如諾維斯基所解釋的那樣,1981年5月13日,教皇聖約翰·保羅二世「被擊中槍,兩槍在腹部,擊中他腹部的[子彈]在大動脈的毫米範圍內,因此他失了很多血」。儘管他處於及其的疼痛之中,但約翰·保羅二世立即原諒了穆罕默德·阿里·阿加(Mehmet Ali Agca),這個試圖殺死他的人。

「當他被送往醫院時,他告訴他的助手,『我原諒襲擊我的人,我從心裡原諒他』,他重申道,他實際上叫他『我的兄弟,我原諒......做了這個事情的我的兄弟』,」諾維斯基回憶說。「他康復的過程中,已經在遊說意大利政府赦免這個人。」

除了原諒槍殺他的人之外,已故教皇后來還去監獄探望他,並呼籲赦免他。他帶着一個攝製組和一名攝影師來到意大利監獄,並「指示監獄不要給阿加戴上手銬,」諾維斯基說。「他想向世界表明,寬恕不僅是可能的,而且是必要的。」

在約翰·保羅二世花了數年時間為槍擊他的人禱告後,槍手阿加「經歷了一次巨大的改變,成為一名基督徒,並表示有興趣成為一名牧師,」諾維斯基說。出獄後,阿加在他幾十年前試圖殺死的那個人的墳墓前獻上了白色玫瑰花。

諾維斯基將約翰·保羅二世的饒恕精神與「取消文化」的現象進行了對比,稱後者是「饒恕的反面」。他說,「取消文化是說我不同意你,我不想和你對話,我不想理解你,我只想讓你離開。」

「我相信,如果約翰·保羅二世今天還活着,會非常堅定地反對這種做法,」諾維斯基斷言:「他將會寫作和發言反對這種做法,因為這肯定不是來自上帝,肯定是來自惡者,因為它不會帶來......對話,不會帶來理解,不會帶來和平,它會導致分裂,我們在我們的文化中看到越來越多的這種情況,在那裡......分裂的勢力正在加強而不是減弱。」

「取消文化」並不是當代西方社會和當今天主教會內唯一的分裂來源。雜誌《梵蒂岡內部》(Vatican Insider)的編輯羅伯特·莫伊尼漢(Robert Moynihan)在最近接受《基督郵報》採訪時談到了他與梵蒂岡前駐美國大使卡洛·瑪麗亞·維加諾(Carlo Maria Vigano)大主教的談話。

莫伊尼漢強調了維加諾對天主教會內部「濫用教義」的關注,他稱這是一些教會領袖試圖改變「關於生命問題、道德問題、聖事問題,甚至是基督的神性問題的教義」。他對「天主教信仰為了與美國的多元化社會相協調而妥協」的趨勢表示遺憾,而不是維護教會的傳統教義。

針對這種「濫用教義」,諾維斯基說:「我認為,一些自稱是天主教徒的人正在脫離天主教信仰的教義,這很可悲。」 他斷言,「教會裡有公開敵視教會教義的人......會造成分裂」。

關於公開支持墮胎的天主教政客(總統拜登)是否應該接受聖餐的問題,諾維斯基說,這些政客「公開鼓吹毀滅人類生命」,這些做法把他們自己「置於教會之外,因為人類的生命是獨特而寶貴的,被賦予了......來自上帝的不朽的靈魂。」

他堅持認為,「主張毀滅生命」構成了一種「嚴重的罪」,要求那些因採取這種立場而「將自己與基督的身體分離」的人 「避免領受聖餐」。

約翰·保羅二世於1978年10月當選為教皇,擔任羅馬主教,直到2005年4月去世,享年84歲。諾維斯基曾與約翰·保羅二世見過五次面,他講述了他與已故教皇的第一次「正式」接觸。

諾維斯基與教皇的會面是在他在1996年的聖誕晚會上獲得大獎後發生的,那是一次去坎昆(Cancun)的雙人旅行。他告訴《基督郵報》,「我不想去坎昆,我想去羅馬」。諾維斯基用去坎昆的機票換了一張去羅馬的機票,他當時的僱主,馬薩諸塞州斯托克布里奇(Stockbridge)的聖母瑪利亞會(Marians of the Immaculate Conception),建議他以牧師和修士雜誌記者的身份為他們「做一些工作」。

諾維斯基接受了該組織提出的與教皇會面的提議,並在教皇的私人小教堂里參加了與約翰·保羅二世的彌撒,該教堂約有30人。此外,諾維斯基在彌撒之後「向他介紹了我的工作」。在見到這位已故教皇后,諾維斯基開始「更密切地關注他」,最近的一次是在去年出版了他的書,以紀念這位長期任職的教皇的100歲生日。

諾維斯基希望人們能夠記住教皇聖保羅二世的「傳福音的熱情」。他建立「新福音化」的工作,「在熱情、方法和表達方式上都是新的」,並試圖「以不同的方式與現代世界相聯繫」來表達相同的概念,這是諾維斯基匯編的《約翰·保羅二世改變世界的100種方式》中的第一個點。

在公開演講中,諾維斯基強調需要迎來一個「英雄的天主教時代」,以取代「休閒的天主教時代」。諾維斯基告訴《基督郵報》,為了讓這樣一個時代出現,「我們需要更多像約翰·保羅二世這樣的人,他們沉浸在信仰中,理解它,並能夠以激情和熱情以及魅力向廣大聽眾闡述它。」

「我們需要更多的聲音來說服文化界,基督教是我們在世界生存的唯一途徑,因為如果我們與上帝分離,那麼我們就脫離了現實,因為上帝是終極現實和終極真理。耶穌說我就是道路、真理和生命。如果你與基督分離,那麼......就很難認識到真理,對於一個在某種意義上生活在另一個現實中的人來說,生活是非常困難的,因為他們不認識上帝。」