什么“罪名”让耶稣被钉十架？

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又一个圣周来临，首先是棕枝主日，然后在复活节主日达到高潮。这才是“改变世界的一星期。”

这个星期以谦卑、胜利凯旋的方式开始。但这似乎又很矛盾。耶稣被赞颂为君王，结果却骑在驴上——他以谦卑的方式开始耶路撒冷公开之行。当然，他这么做也是应验了先知撒迦利亚700多年前的预告。

保罗·迈尔(Paul L. Maier)博士是西密歇根大学古代历史系的荣休教授。他是研究耶稣与福音书相关一切领域的杰出专家。

在其1997年出版的著作In the Fullness of Time（暂译为“时候满足”）中，迈尔写到了耶稣在那个棕枝主日，也就是逾越节前夕进入圣城耶路撒冷的情形：毛驴“相对于罗马凯旋仪式上的驷马高车而言，是当时最普通不过的坐骑了。”

人群充满了城市。詹姆斯·肯尼迪博士(D. James Kennedy)是这么写的：“约瑟夫斯(Josephus，犹太历史学家)告诉我们，当时有超过300万朝圣者到访该城。为逾越节要宰杀256000只羔羊。”

当然，最高潮部分是耶稣受死（在逾越节那天）并复活。

耶稣为什么被钉十字架？他的罪名是什么呢？

钉十字架是种可怕的死法。可怕到了罗马公民都不能受此刑的程度。只有奴隶、强盗适用这种刑罚。神的儿子道成肉身为人，让自己所创造的人把自己贬低到这种地步，这事何等奇妙？

十字架之刑在近东地区发明，罗马人使之完美。被钉十架的人被折磨几天并不是什么稀罕事。耶稣在几个小时之内就死了，这让本丢·彼拉多很吃惊——然而，主依然遭受了极大的折磨，就算在被鞭笞之后被释放，也会因失血过多而死。

所犯罪名会写在会受十架刑之人的头顶上。十字架如同活的告示牌——做这个人做过的事吧，那你也会有这样的下场。

具体到耶稣被钉而言，我们都看到过耶稣头上方写着INRI字母的十架像。IRNI是拉丁语里“拿撒勒人耶稣，犹太人的君王”(Iesus Nazarenvs Rex Ivdaeorvm)的简写，正如约翰福音所记。

他的“罪”是自称为王，在古罗马这可是叛乱罪。

我曾在一个电视节目中采访过保罗·迈尔博士，他说到罗马历史可以分成三个阶段。先是主前753年到主前509年的王政阶段。接下来是从主前509年到主前30年的共和国时期。再后来则是主前30年到主后476年的罗马帝国时代。

论及第一阶段，迈尔告诉我说：“罗马最早七个国王里的最后一个是暴君。他别号‘骄傲者塔克文’(Tarquin the Proud)，罗马人在后来的历史中再也不想要什么国王了。”

因此，罗马人在主前509年之后就废黜了“国王(Rex)”这头衔，话虽如此，后来皇帝的权力其实远超早期的国王。

因此，耶稣宣称自己是犹太人的国王，那就是他死刑的罪名所在。迈尔说：“（国王）是个耻辱的名字。这是有人想要与人民对抗……迫害正是在这个指控下进行的，这才能让案件被移交到了本丢·彼拉多那里。”

可悲的事实是，在基督教2000年历史里，很多基督教徒在反犹活动中都责怪犹太人钉死了耶稣。

但事实就是耶稣作为全然的神并全然的人，独自完成了十诫，并为罪人放弃了生命——因此那些信他的人就会得拯救。正如耶稣自己所说：“因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来”（约翰福音10章17-18节）。如果说耶稣死是犯了什么“罪”的话，那这罪是有罪之人悖逆我们神圣造物主的罪。

基督徒相信，耶稣是王，先知但以理在耶稣到来前500年就预告过他的国度将要降临，但以理说“当那列王在位的时候”——列王是哪些王呢？就是罗马国王们——天上的神会建立一个国度来毁灭罗马帝国。

最初只是一块小石头，然后却成为布满地球的大山。基督教一开始很渺小，但成长到了全球三分之一的人都自称基督徒的程度。

所以，在圣周里，基督徒们为2000年前的那位国王到来而欢呼庆祝，他第一次是以谦卑而来，还将会骑着白马，作为得胜的万王之王、万主之主而来。

（翻译：尤里）

本文作者杰利·纽康(Jerry Newcombe) 和甘雅各(James Kennedy)博士一起主持《Truth that Transforms》节目。他自己写或与人合著了23本书，包括《The Book That Made America: How the Bible Formed Our Nation and Answers from the Founding Fathers》。他和Peter Lillback博士合著了畅销书《George Washington's Sacred Fire》，他的网站是www.jerrynewcombe.com。