致各位牧师：当你们的沉默不再是中立，而是投降

在观看了一集《大卫王朝》（House of David）之后，我发现自己再次被圣经中最广为人知却又最为深邃的场景之一所吸引。

那就是大卫直面歌利亚的那一刻。

在那个战场上，歌利亚不仅仅是一个巨人——他是公然挑衅的化身。日复一日，他不仅辱骂以色列，更辱骂以色列的神。他的体型、他的盔甲、他的声音、他那极具压迫感的存在，都在宣告同一个信息：你们的神救不了你们。

有那么一段时间，这个信息似乎占据了上风。以色列的军队战栗不已。没有一个人敢站出来。甚至连国王也不敢。

随后，大卫来了。

一个牧童。没有盔甲。没有利剑。没有身材优势。没有作为战士的声望。以人类的任何标准来衡量，他都完全不够格。

然而，大卫看到了其他人拒绝看到的东西：这归根结底不是一个巨人与希伯来人之间的较量；这是一个邪恶的亵渎者与永生神之间的对决。

当大卫踏上那个战场时，他带着一种超越所有人类理性的自信。他以前曾见过神的手——在狮子的爪下，在熊的口中——他相信，那时拯救他的神，现在也必拯救他。

歌利亚笑了。大卫的出现本身似乎就是一种侮辱。以色列派来的不是一位勇士，而是一个男孩，简直疯了。

然而，在那一刻，一件伟大得多的事情正在展开。

凭借牧羊人机弦里甩出的一块小石头，巨人倒下了。

歌利亚的狂怒、他的亵渎、他那不可一世的挑衅，究竟算什么？它成了神向世界彰显其大能的途径。

人类的挑衅并没有削弱神的荣耀。相反，它放大了神的荣耀。

人的忿怒成全了对他的赞美。

圣经以惊人的清晰度宣告了这一真理：“人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止”（诗篇 76:10）。

诗篇第76篇提醒我们，任何反对势力，无论多么凶猛，最终都无法站立在神面前。不仅如此，它还揭示了更令人惊叹的事实：神不仅仅是击败了他的敌人；他更是统管他们。他为他们的叛逆设定界限，他甚至将他们的抵抗转化为成就他旨意的工具。

那些看似威胁他荣耀的事物，在他手中，却成了彰显他荣耀的途径。

这一真理并不局限于古代的战场。它直接对着我们的当下说话。

我们生活在一个对神的挑衅不再隐晦的时代。它是明目张胆的。是有组织的。是备受推崇的。圣经真理遭到嘲笑。绝对道德受到讥讽。关于生命、家庭、真理甚至人类身份的根基性现实，正遭到激进的拆毁。

在许多方面，感觉就像歌利亚又回到了山谷中。

太多时候，回应却是沉默。

许多牧师和教会领袖在应对这些社会问题时犹豫不决。有些人害怕引起争议。有些人害怕造成分裂。还有些人开始相信，这些问题超出了福音事工的范畴。

但大卫的榜样，以及诗篇第76篇，却告诉我们截然不同的答案。

在某些时刻，沉默不再是中立。它是投降。

大卫明白，歌利亚的挑衅不仅仅是一个政治或军事问题。这是一种属灵上的冒犯。忽视它就等于成为共谋——甚至沦为参与者。

因此，大卫挺身而出。

不是因为他是最够格的。不是因为他得到了其他人的批准。而是因为他相信，神的名绝不能无人捍卫。

我们这个时代必须重拾同样的火热与确信。

用神话语的真理去回应时代的道德与文化问题，这并非背离福音；而是福音的表达。福音宣告耶稣基督是主。如果他是主，那么他的权柄就延伸到生活的每一个领域，包括公共广场。

我们参与发声，不是因为我们倚靠自己的力量。 我们参与发声，是因为神在掌权。 我们发声，是因为没有任何反对势力最终能胜过他。 我们发声，是因为即使是人的忿怒，无论看起来多么猛烈，最终都将服务于神的旨意并带来神的荣耀。 我对这一切有所了解，不仅仅是从圣经中，更是从经验中。

将近三十年前，我深刻地确信，作为一名福音的使者，我不能再对那些明显违背神话语的政治和文化问题保持沉默。我所目睹的道德滑坡——无论是在社会上，还是越来越多地在教会内部——不仅仅是令人担忧的。在很多情况下，它是亵渎神的。

我知道这可能会付出什么代价。

当时我正侍奉一间教会，我明白如果我开始从讲台上谈论这些问题，很可能意味着我牧会生涯的终结。

然而，这种确信并没有离开我。

因此，带着一种我只能用以斯帖的话来形容的决断，我得出了这样的结论：“我若死就死吧”（以斯帖记 4:16）。

神的真理必须被宣告。

我开始讲道，不是政治性地，而是以合乎圣经的方式去处理我们这个时代具有争议的伦理问题，并帮助我的会众理解如何透过圣经的视角来思考这些问题。我的目的不是煽动情绪，而是为了门徒训练；不是为了制造分裂，而是要在混乱生根的地方带来清晰。

接下来发生的事情出乎我的意料。

我并没有像预期的那样被解雇。

相反，很明显，人们渴望这样的讲道——纯正的、符合圣经的讲道，直接触及他们真实的生活处境。他们需要从上头来的智慧，以驾驭这地上最迫切的事务。

教会开始成长。访客来了。新的家庭加入了。机会之门打开了——首先是写作，然后是电台，再后来是走出我自己教会围墙的演讲邀请。各种我靠自己绝对无法创造的平台涌现了出来。

我不是什么伟大的知识分子。虽然我获得了荣誉博士学位，但我的正规神学训练是有限的。然而，是神，在他的护理中，不断扩大了我的影响力范围——不是为了我，而是为了他的旨意和他的荣耀。

回首过去，我看得清清楚楚：我所惧怕的可能会摧毁我事工的事情，神却用它来确立和坚固了我的事工。

如果我说没有遇到任何阻力或反弹，那是不诚实的。然而，我所经历的反对，在神手中，却成了推进他真理的工具——最重要的是，推进了神在基督里拯救之恩典的真理。

人的忿怒成全了对他的赞美。

尽管如此，我必须补充一点，经过了这些年，我的负担比以往任何时候都更加沉重。

因为有太多的牧师、太多的教会领袖、太多的宗派，在向前迈步时依然犹豫不决。风险感觉太大。代价似乎太高。职业生涯、声誉和会众的稳定被放在天平的一端，而忠心宣讲神全备旨意的责任被放在了另一端。

太多时候，沉默占据了上风。

我们所面临的挑战并不小。它不是一股短暂的潮流。它是一个歌利亚——巨大、挑衅、对神之真理表现出公开的敌意。它威胁着要让教会的见证噤声，并侵蚀我们作为一个国家之自由的根基。

就像以色列的军队一样，大多数人都在退缩、观望。

神没有改变。他仍然能够拿起那些看似微小、看似软弱、看似完全不足的事物，并使用它来击倒那些看似不可战胜的势力。

问题不在于巨人们是否会发怒。他们会的。他们已经在这么做了。 问题在于，是否会有人像大卫一样，愿意采取行动——不是依靠自己的力量，而是奉主的名。 谁将挺身迎接挑战，并宣告有一位主宰万有的神？

无论是谁，只要他这么做，就会发现《诗篇》76篇一直以来所宣告的真理：他们所惧怕的反对势力，并没有超出神的掌控。过去没有。未来也绝不会有。

最终，即使是傲慢与亵渎的巨人之狂怒也必将倒下，神将使人的忿怒成全对他的赞美。