我们生活在与撒但的争战中

我们的世界被物质充斥着，以至于我们经常完全忘记或忽视了属灵的世界。在感觉良好、活在当下的文化氛围里，我们很容易就陷入以下的情况：掩盖圣经中要求我们思考的问题，一个我们并非能常常看到的问题：无形的邪恶。

以弗所书第6章记录了惊人的描述，也就是圣经上称之为属灵的世界。那一章的经文要求人们“要穿戴神所赐的全副军装”我们才能够“抵挡魔鬼的诡计”（11节）。

但是那些“诡计”是什么？魔鬼到底又是怎样将自己显露出来的？

迈克尔·布朗博士在为我的新书Playing with Fire: A Modern Investigation into Demons, Exorcism, and Ghosts（暂译为“”玩火：对魔鬼、驱魔和鬼怪的现代调查”）的一次采访中告诉我，“圣经告诉我们我们在与撒但争战”。“圣经说我们不是在与属肉体和属血气的争战，而是在以系统的、协调的方式与鬼魔争战。”

然而数百万人忽视了圣经中的这个事实。当然，为什么有这么多人试图不理会撒但，魔鬼和其他圣经中的元素，这也不足为奇。我们在浮夸的好莱坞电影里喜欢这些主题，但是把这些主题应用在我们自己的生活和经历里就有些不那么令人愉快了。而且有这么多让人分散精力的事物，我们中的许多人宁愿忽视这些。

即使你是一位无神论者，当我们思考圣经中谈及到魔鬼时，也有一些强有力的要点。了解撒但的特性给了我们一个警告，一些指导和非常需要的圣经中的真理。

直截了当地说，圣经对撒但的描写描绘了一幅人类堕落和不体面的蓝图（也就是不应当怎样行）。在仇恨、混乱和愤怒的日益加剧的人性挣扎中，了解这些描述尤为重要。

圣经明确地告诉我们魔鬼是骗子，是撒谎者，魔鬼发动、引发并延续大规模的混乱。魔鬼被描述成一个“仇敌”，“如同吼叫的狮子，遍地游行”（彼得前书5章8节）——是孵化阴谋和诱惑的形象，是“这个世界的王”（约翰福音12章31节）。

撒但里面的邪恶似乎是从起初就有的，正如约翰一书3章8节宣告的“魔鬼从起初就犯罪，”并且也指出耶稣来是要“摧毁魔鬼的工作”，这在启示录的12章9-10里被恰当地总结出来并告诉我们，撒但是“迷惑普天下的”，是一个控告者。

有意思的是，我们在圣经的开始就看到了撒但在伊甸园中的诡计，而我们在圣经的最后——启示录里又经历了以上对他的邪恶的描述——这些是留给我们无限思考的悲剧书签。

对撒但的全部叙述也展现了什么是最坏的特性。当我们看看我们的文化时——一个充斥着这样的信息的社会：寻求欺骗的社会，大范围的激起混乱、寻求分裂和导致仇恨的运动——就不难看出这些相似点。

撒但的特性与神的特性完全相反，所以，当我们发现有越来越多对神和圣经真理不敢兴趣的人时，这个社会也在日益走下坡路。但尽管有这些混乱，我们仍然有希望。

邪恶是真实的，但是了解其本质能帮助我们避免邪恶，坚持真理，在波涛汹涌中确定人生的方向。要打败邪恶，我们首先要了解它。

（翻译：Chirstine）