Recommended

當前頁面: 教會&事工 |
年輕福音派信徒較少認同猶太人是上帝的選民

年輕福音派信徒較少認同猶太人是上帝的選民

2020年1月5日,紐約市舉行猶太人團結遊行。此次遊行旨在應對紐約大都會區近期反猶太主義犯罪案件激增的現象。 | Jeenah Moon/Getty Images

一項最新調查顯示,35歲以下的福音派基督徒較年長者更不認同猶太人是上帝選民的觀點,且更傾向於支持替代神學。

Infinity Concepts & Grey Matter機構近日發布題為《信仰的十字路口:福音派與猶太民族》的報告,探討福音派對猶太民族的認知。該報告基於今年早些時候開展的在線研究,收集了1,008名福音派新教徒的樣本數據,但未公布誤差範圍。

在所有受訪者中,49%的人認為猶太人是上帝的選民,但35歲以下的受訪者中僅有29%認同這一觀點。

相比之下,35-44歲群體中有50%認同猶太人是上帝選民,45-54歲群體中這一比例為51%,55-64歲群體達55%,65歲及以上群體則高達56%。

在35歲以下受訪者中,26%認同「替代神學」——即認為耶穌誕生後基督徒取代猶太人成為上帝選民的觀點。另有26%表示不知情,16%認為猶太人從未是上帝選民。支持以色列的福音派人士長期譴責替代神學為「錯誤教義」。

報告還顯示年輕福音派群體對以色列相關議題的關注度較低。例如,55%的受訪者認為「以色列在預言中的角色」是核心議題,但35歲以下福音派群體中這一比例降至45%。相比之下,受訪最年長福音派群體中有65%認為該議題重要。

研究人員測量了福音派人士對七個議題的重視程度,包括「以色列在預言中的角色」、「聖經對以色列的教導」、「基督教的猶太根源」、「美以政治關係」、「反猶主義或反猶偏見」、「美國媒體對以色列的報道方式」以及「以色列人如何看待美國基督徒」。

雖然44%的受訪者認為所有七個議題都很重要,但35歲以下受訪者的這一比例降至31%。相比之下,65歲及以上受訪者中有62%認為所有議題重要,55-64歲群體中這一比例為48%,45-54歲群體為41%,35-44歲群體為34%。

「長期趨勢表明我們或許正見證一場神學演變,」Infinity Concepts首席執行官馬克·德雷斯塔特(Mark Dreistadt)在聲明中指出。「正如年輕福音派群體在其他關鍵文化議題上轉變觀點,我們看到其對以色列的態度也呈現相似模式」。

德雷斯塔特表示,該研究結果「凸顯了開展跨代際對話與門徒訓練的必要性,以鞏固對以色列及猶太民族的認知」。

格雷馬特研究諮詢公司總裁羅恩·塞勒斯(Ron Sellers)認為,這項調查結果與以往民調一致,他對此感到驚嘆且振奮。

「令人欣慰的是,無論你是否認同這些重要宗教信仰,它們都不受總統人選、CNN/福克斯/MSNBC新聞事件的影響,一直保持穩定,」塞勒斯向《浸信會新聞》表示。

「這對福音派群體及其領袖至關重要——他們的民眾並非隨風搖擺」。

關於以色列及猶太民族問題上顯現的代際觀念差異,塞勒斯承認年輕福音派群體對以色列的關注度降低,支持力度減弱,更少將猶太人視為上帝選民。

他補充道:「若這些態度在他們年長後仍未改變,從長遠看,福音派圈子對以色列和猶太民族的認知將發生根本性轉變。」

以色列和猶太民族在福音派群體中獲得支持的可能性更大,但其中存在相當一部分人要麼不支持以色列和猶太民族,要麼僅持一般性支持態度。

2021年,Infinity Concepts & Grey Matter 機構發布的數據顯示:51%的福音派信徒認為猶太人仍是上帝的選民,19%表示不確定,17%認為基督徒已取代猶太人成為選民,另有10%認為猶太人從未被選為上帝的子民。

該報告還揭示了代際差異:70歲及以上受訪者中59%認為猶太人仍是選民,而40歲及以下群體中持此觀點者僅占44%。