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自由是相當屬靈的事物,與危險相伴

自由是相當屬靈的事物,與危險相伴

本文僅代表作者本人觀點,並不一定反映基督郵報或其編輯的意見。

以前有這麼一個創世傳說,說神讓世界上所有物種都來到他面前,選擇自己的命運。有些想要成為獅子、老虎,於是神把它們變成動物。有些覺得既然地球主要由水構成,那就想要有魚鰭、魚鰓,好在水裡游泳呼吸。於是,神創造了魚類。還有一些則看到了遼闊的天空,結論是空氣比什麼都多。所以,它們想要能飛的翅膀。於是神就創造了空中的鳥類。還有一些則想要安全,他們請求神讓它們永遠安安穩穩地帶着自己的家。所以神就創造了烏龜、牡蠣和貝類。

最後,在所有物種說完之後,只剩下了一位安靜的小個子——非常謙卑、害羞——甚至靦腆到了神要主動問他:「小傢伙你要什麼呢?」「好吧」,他說,「我真不想跟這些動物一樣,不要像魚類、空中的飛鳥或者那些活在殼裡的。相反,還是請按照你的形象來創造我吧。我會走出自己的道路去開拓境界。我會自己來造船、翅膀和房子。就把我造成像你這樣,我會自己選擇的。」在這傳說里,神非常高興,於是創造了人——按照神自己的形象造人。

這傳說當然與聖經里的創世記錄相去甚遠,不過也確實能說明神賜予人自由這件神秘禮物讓人類變得高貴起來。自由是相當屬靈的事物。這屬於我們乃是按照造物主尊榮形象被創造的一部分。話雖如此,自由這禮物也與危險相伴相隨。

已故的衛理會知名牧師華萊士·漢密爾頓(J. Wallace Hamilton)是這麼解釋的:「他(神)選擇創造一個人,讓人在這艱險世界中用強大的力量來選擇自己的道路,為自己的命運或成功或成灰,攀上巔峰或沉入谷底。這無比危險的恩賜,就是自由。沒有了自由,人是什麼?我們正開始看到沒了自由的人是什麼樣子,在一個國家接着一個國家裡,人失去了自由,把自由交給了強人,在大眾思維和大眾意志中失去了自己的人格。當人類忘記了自己是誰,想要把自己單單解釋成這個世界的後裔時,我們已經窺見了其敗壞的可怕程度。」

漢密爾頓在冷戰高峰時寫下這段文字,當時東西兩大陣營間的地緣對抗如火如荼——當時,無神論國家蘇聯的擴張主義對整個世界產生威脅。

我相信,正當我們在此刻眼看着美國對社會主義原則的興趣和支持再度湧現、無所不在的進化論思維以及對基督教的無視大行其道之時,漢密爾頓這段話的重要性再度展示了出來。

我有個關係很近的親戚,他是我所認識的所有人里最聰明的之一,外表英俊、魅力不凡,才華橫溢。他父親對他器重有加,愛如珍寶。但這人卻因為藥物和酒精成癮而浪費了一切天賦。成癮讓他拋棄一切。現在他身陷囹圄很多年了。事實上,他用欺騙和盜竊之類伎倆對待生活中的每個人,最終孑然一身。他被釋放過幾次,不過監獄生活最終成為他的一部分。每次獲釋後,他總會再度犯罪讓當局把他再抓進去。換言之,他浪費自己的自由,到了只能用尊嚴交換半奴役狀態下安全的境地。

查理士·司溫道(Charles Swindoll)在其著作The Grace Awakening(暫譯為「恩典覺醒」)中講過自己青少年時的一段經歷,這段內容很好地說明了與神恩賜自由所伴隨的巨大責任。

在斯溫道爾第一次拿到駕照後,他爸爸想要鼓勵他一下。斯溫道爾寫到:

「『告訴你吧兒子,孩子……你能開車兩個小時,由你做主。』只有四個字,多美妙的四個字啊:『由你做主。』」

「我謝了謝他……當我開出車庫並發動上路時,自己的心跳一定超過了180。一路開着車,『由我做主』,我開始想一些很狂野的事情了——比如,這個車可能開到時速100英里。如果我平均時速達到100英里,那兩小時內就能來回加爾維斯頓(Galveston)兩次。我還能在海灣公路(Gulf Freeway)上飛馳,甚至闖幾個紅燈。歸根結底,沒有人會說什麼『不要!』我說的都是危險的東西,瘋狂的想法!但你知道結果如何呢?我什麼都沒做。我相信我沒超速。實際上,我還依稀記得自己早早就開車回庫了……我開爸爸的車,油箱是滿的,完全沒人管,自由自在,但我並沒做瘋狂的事情。為什麼呢?因為我和爸爸的關係非常穩牢,就算我有駕照,就算沒人在車裡管我,我還是不能做那些事情。經過一段時間,培養出了信任感,那種深層之愛的關係約束了我。」

同理,是我們對神的認識,我們個人通過神子耶穌基督與神的連接,我們對神之愛、對神無盡恩典的虔誠信仰,讓我們遠離濫用自由,不至最終失去神賜予我們這寶貴的禮物——自由。

自由是相當屬靈的事物,而且與危險相伴相隨.

(翻譯:尤里)