專家稱《耶穌妻子的福音》無法證明「基督已婚」

首映紀錄片《耶穌妻子的福音》(The Gospel of Jesus's Wife)反覆提醒觀眾，雖然測試顯示紙莎草片段的確出自古代文獻，但實際上其內容並不能證明基督結過婚。然而，這並不足以讓這個長達一小時的電視節目停止探索，激起人們裡面戲劇性的想法：對於馬利亞來說，耶穌遠不止是救世主這一角色。

雖然耶穌和馬利亞是一對戀人的這種說法早已不是什麼新鮮事，但在史密森頻道播出的紀錄片《耶穌妻子的福音》中提出了重要的問題，他們想弄明白在古老莎草紙中發現的線索對辯論的重要性。

哈佛神學院(Harvard Divinity School)的教授凱倫·金(Karen King)博士首先在2010年了解到《耶穌妻子的福音》，當時她收到一封郵件說發現了一塊古老的科普特紙莎草。這件人工製品是一位匿名收藏家的私人收藏品：一張1.5英尺的文檔，內容包含33個科普特字，裡面有一句話可謂是一鳴驚人：「 耶穌對他們說，『我的妻子……』」 雖然強烈支持測試的人認為紙莎草起源於第6和第9世紀之間，但這些字早在第2至第4世紀就已經有記錄。

基督教歷來肯定22億信徒（占32％世界人口）敬拜的加利利人耶穌是神的化身，他是獨身主義者。聖經正典並沒有提及任何有關耶穌訂婚或有配偶的經文。

「如果是真實的，那這意味着什麼呢？」節目解說員感到疑惑，緊接着又很謹慎地說：「從一開始，金和她的同事極力強調這個歷史證據不能證明耶穌有妻子。」

該節目繼續猜測這33個文字的文檔里可能包含的所有意思：他們通過演員角色扮演耶穌和瑪麗在一起的戲劇化場面。

「人們對任何與性別和耶穌相關的話題都非常感興趣，從而會向這個話題投資很多，」聖經研究教授亨利(Henry Wansborough)在長達一小時的節目預覽中與基督郵報分享。

「假設耶穌是神的兒子，」普林斯頓大學(Princeton University)宗教學副教授安娜瑪麗(AnneMarie Luijendijk)補充說：「事實上，他可能會發生性關係，這個讓我們評估很多基督教神學。」安娜瑪麗是一位早期基督教的專家，並協助金分析這些文件。

「我們可以推測到更深的層面，」節目解說員繼續說。而在一個戲劇化場景里扮演耶穌的演員脫掉涼鞋、更衣、吹滅點燃的蠟燭，想必是準備睡覺……人們不禁要問耶穌與誰一起睡覺呢？

「如果耶穌不把馬利亞視為自己的門徒，而是視她為妻子」這個提議成為基督教信仰的主流，就會打擊很多單身男性和男性領導的教會，」敘述者補充說。

聖公會牧師兼神學家羅賓·格里菲思·瓊斯(Robin Griffiths-Jones)說：「如果耶穌結婚是一個事實，那很多基督教思想、律法、生命、還有慣例都會化為烏有。」

福音書和新約聖經其他書卷並沒有任何線索說明耶穌結婚與否，傳統教會因他們缺少精確的歷史證據反對耶穌可能已經結婚這個事實。

紀錄片《耶穌妻子的福音》並沒有回答這個問題，而是非常依賴於古老理論和諾斯底著作，這些著作顯示耶穌和馬利亞相當親密，而馬利亞在女性中的領導地位與彼得和其他使徒相當。

還有其他問題：紙莎草真的是一種「古老基督教文書」嗎？為什麼幾十年前該古老文字出現的時候沒有公開報道？為什麼金啟示和定義「耶穌妻子的福音」的舉動引發如此大規模風暴？難道這部紀錄片可以挽回馬利亞臭名昭著的形象？幾百年以來馬利亞被羅馬天主教刻畫成為妓女這種被稱為『妖婦』的工作。

核心問題毫無疑問是：對今天的基督徒而言，《耶穌妻子的福音》意味着什麼？

「你可能覺得這種想法很合理。你可能覺得他們把基督教引向你願意看到的軌道上。你可能認為這些都是瘋子。不管怎樣，它確實讓人們對古代文物有很多猜測，」紐約大學古代世界研究院主任羅傑·薊馬(Roger Bagnall)博士說。薊馬博士根據莎草紙和墨的物理特性鑑定出這一文檔的歷史。

本篤會修士和英格蘭北約克郡安普爾福思修道院聖經研究教授先驅萬斯布魯夫(Wansborough)對不同事項進行了解釋。他的觀點與一些不贊同《耶穌妻子的福音》的基督徒相一致，而對現代基督徒不產生任何影響。

「這對基督教不會有太大的影響，」萬斯布魯夫說，「這只是表明第2世紀中有人相信這一點。基督徒或半基督徒並不會被這個說法影響，他們認為耶穌不可能結婚。」

「這個趣聞是一個歷史問題，而不是信仰問題，」他總結道。

另一方面，金認為《耶穌妻子的福音》涉及問題廣泛，對基督徒影響久遠，一直延伸到當今時代各種問題：性別、婚姻和領導型婦女。他認為該文件很大部分是耶穌和他的追隨者就「為人妻為人母后也可以成為耶穌的門徒，帶領教會」之間展開的討論。