亞當和夏娃吃了避孕藥後：性解放的真相

瑪麗·艾伯斯達特（Mary Eberstadt）在她的新書《Adam and Eve after the Pill》（亞當和夏娃吃了避孕藥後）寫道，「隨着避孕藥的50周年慶典上演，性革命現在不僅對大多數現代男女來說是一個既成事實，它也是很多人所公開接納的。」

解放論者已經宣布性革命為一次十足的成功，他們的故事版本被廣泛宣告為標準版本。就如寇爾森（Chuck Colson）所評論的，他們已經在這個問題上創造了他們自己的「沉默螺旋」。

但瑪麗告訴我們，他們的渲染是「極度不完整的。」他們沒有訴說性革命的完整故事，並且這個故事極度需要被說出來。

那就是瑪麗在她有洞察力的著作中所做的。她同意很多著名研究者和思考者：性革命是我們這個時代表明時代特徵的事件。但接着她繼續爭論，最終結局並非像他們中很多人描畫得那麼樂觀。她想要表明那幅圖畫常常被忽略的另外一面。

瑪麗把這一情形和冷戰相比。她解釋說，這是另外一個例子，知識分子拒絕公開承認什麼是正確的，比如，關於蘇聯共產主義的毀滅性事實。那些知識分子培育了她稱之為的「the will to disbelieve」（不相信的意志）。因為事實不符合他們對世界的觀念，於是他們簡單選擇了不去看到它們。

我們時代的很多知識分子，對性革命做了完全一樣的事情。他們不想看到來自那場革命的輻射：破壞了家庭，摧毀了很多生命，整個國家老的新的性病泛濫。他們堅決地閉上他們的眼睛，對於這條已經讓我們的文化粗俗、讓我們的人際關係廉價的道路。

瑪麗在其中最好的一章中挖苦說，很多美國人現在對食物有比對「性」嚴格得多的良知，這種觀念剛好和他們祖輩持有的相反。

我應該提到，儘管瑪麗的書名是那樣，但她實際並未花太多時間討論避孕。她的主要關心是關於性革命。雖然她是正確的：避孕幫助了那種革命，但她沒有在那方面駐留太多。這使得她的書適合對避孕問題持有不同觀念的傳統主義者們。

不過，瑪麗對那個問題的理解讓她的書更加具有相關性，因為現在我們的政府正在努力強迫宗教僱主違背良心，在他們雇員的保險計劃中涵蓋避孕和墮胎藥物。

那麼，我們怎麼改變事情呢？瑪麗建議，「永遠不要放棄，耐心討論世界原本的實際記錄，不管另一方多麼堅決地忽視或藐視你。」

那就是她在這裡所做的，這就是為什麼我推薦這本好書給任何一個關心我們時代這一重大道德問題的人。