Recommended

当前页面: 国际 |
你是否生活在后基督教的美国?

你是否生活在后基督教的美国?

归类为“后基督徒”的美国人比例从2013年的37%,上升到2015年的44%,东北城市地区和太平洋西北地区的比例最高,据巴纳集团本月发布的研究显示。

“整个美国,每个州的城市变得越来越后基督教化——有些比其他城市以更快的速度变化着,”研究显示。

尽管78%的美国人确定为基督徒,但巴纳使用15个指标来跟踪对基督教的冷漠,以及那些受访者要满足其中的9个指标才可以成为后基督徒。那些满足12个及以上指标的个人归类为“非常后基督徒”。

其中一些指标衡量的种类包括,“个人是否确定为无神论者,从未委身耶稣,过去一年从未去过教会,或者过去一周从未读过圣经。”

排名最高的后基督教城市包括旧金山(66%),奥尔巴尼,纽约(66%),波士顿(65%),佛蒙特州和伯灵顿(64%)。

美国受基督教影响最大的城市都在南方,但这些城市的信仰氛围仍然在远离基督教的运动中有所下降。

加入今年后基督教城市前15名的包括拉斯维加斯,迈尔斯堡-那不勒斯,佛罗里达,芝加哥和洛杉矶。拉斯维加斯的后基督教增长最引人注目,从2013年暴涨了16个百分点。

该国的首都华盛顿特区在列表中排名第29,其一半的居民确认为后基督徒。

“南方和中西部的后基督徒增长都相对较低,速度较缓,”报告指出。“这与这些地区一般较高的教会出席率,以及自称为基督徒的人较多相一致。”

什里夫波特,路易斯安那州以及阿拉巴马州蒙哥马利的居民,更有可能评价说他们的信仰“非常重要”。而阿拉巴马州的伯明翰则排在最“圣经式城市”榜首。

拉塞尔·摩尔(Russell Moore),美南浸信会伦理与宗教自由委员会主席,撰写一本题为《前进:融入文化 保守福音》(Onward: Engaging the Culture Without Losing the Gospel)的新书,他在书中谈及了名义上的基督教衰落中教会的作用。他在5月发表一篇题为《美国进入了后基督教时代吗?》的文章中写道:

“如果我们有机会去教会,我们可能会发现,美国并不是‘后基督教时代’,反而可能是‘前基督教时代’。这可能是这片土地上的人,虽然经常听到基督,却从来不知道福音的大能。”

摩尔强调,“基督的使命”绝不是呼召人们接受名义上的基督教。

2013年,基督邮报报道了巴纳对美国后基督教最初的调查,调查显示美国后基督徒人口快速上涨。

最新调查指出,最近美国最高法院对同性婚姻的裁决,以及“宗教自由日益紧张”,导致世俗化的趋势。2013年,盖洛普进行一项民意调查,打破了宗教影响国家的说法。佛蒙特是最不宗教化的州,而密西西比州则最为宗教化,其61%的居民表示,信仰对他们“非常重要”。

许多美国基督教会和教派继续投资更多金钱和资源,建立城市教会,这日益被视为未开发的禾场。

“人们比教会以更快的速度进入城市,”2010年,蒂姆·凯勒(Tim Keller)在南非洛桑运动期间,就关于建立城市教会发言。凯勒是纽约市救世主基督长老教会(Redeemer Presbyterian Church in New York City)牧师。

凯勒指出,城市教会需要更好地专注于整合工作和信仰,因为许多人搬到城市是为了工作的目的。

这次巴纳调查访问有宗教信仰的成年人,进行了七年多的时间,访问了6万多人。