基督教学者毕德生：安息日不是消磨时光

作家、学者兼牧师尤金.H.毕德生（Eugene H. Peterson），以翻译《信息版圣经》闻名，主张基督徒必须把安息日作为他们生命中一个极具意义的部分，因为它提供了一个改变的机会。周二，毕德生在与“Q Ideas”（问的想法）节目创始人加布·里昂（Gabe Lyons）的讨论中发表了此评论。

当今社会，关于安息日的想法常常变得混乱，并在永不停歇的活动中迷失，但毕德生坚持说，安息日可以而且必须被纪念。

毕德生分享到基督徒可以如何纪念安息日（《圣经》中表现为休息的一天）时，坦率地说人们只需要“出现，并闭嘴”。这位圣经学者更近一步解释说，为纪念安息日，一个人不应该害怕沉默或者厌烦，因为这段时间的不活动是让你有时间去注意到神的活动。

太忙以至于不能纪念安息日的观念是由于社会与时间相关的方式，毕德生说。他评论说，“我们消磨时间，我们耗尽时间”，但是信徒必须学会体验时间。毕德生引用了古希腊人对时间的2种概念“chronos”和“kairos”。Chronos指的是按时间顺序排列的时钟时间，是人们充满、消磨和耗尽的时间。但是kairos是时间中一个机会的开始，是一个某些改变人们的事情发生的时间。并且基督徒必须在kairos里纪念安息日。

“Kairos时间是拯救、宽恕和敬拜的时间”，要体验kairos，基督徒必须“破碎消磨时间的习惯”，毕德生解释说。

如果基督徒在安息日摆脱了消磨时间习惯的束缚，那么他们应该发现自己只剩下2项活动可以做：玩和祷告。

如同毕德生解释的，玩不一定是投篮或者坐下来玩一下午的“吃豆人”（Pac Man）电子游戏。玩是做一些我们没有义务去做的愉快的事情。举个例子，毕德生透露他个人会选择去登山，他的有些朋友会看很多电影或者去运动。这些事情不需要用工作的方式来完成，是从工作中休息一下。毕德生说通过这种方式，基督徒纪念了工作的尊严。

但是，祷告在对安息日真正的纪念中同样重要。“享受”创造是不够的，毕德生说，一个人需要沉思创造，与创造互动。安息日的祷告提供机会让我们不动，与此同时意识到神在行动，凝视神正在如何工作，尽管他的工作不总是可见。

“玩和祷告是没有意义的，如果它们成为了一种义务，”毕德生强调。

2月28-29日，为期2天的"Q Sessions NYC"（纽约市问题对话）活动在“Q Ideas”节目中举行，毕德生和里昂的这一讨论是第一场。该活动向寻求陶冶内面生命的99位文化领袖开放，目的是提供毕德生的一些深刻见解。毕德生说他用79年生命的大部分时间把神学活了出来，而不只是想想而已。