「宇宙論」還是「神創論」？

「宇宙論就是關於物質現在怎樣，以前怎樣，以後怎樣的。」這句話來自卡爾·薩根(Carl Sagan)上世紀80年代的電視系列片。「宇宙論」是關於推動現代科學和教育的哲學觀--唯物主義--的概要聲明。

激烈的辯論圍繞着達爾文的進化論展開着，有兩種比較大的世界觀的衝突，有的人看到自然界會說，「這是設計的。」有的人則會斷定，「這是自然形成的。」

聖經很清楚地告訴我們，基督徒應該站在哪一邊。詩篇的作者告訴我們：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。」使徒保羅在羅馬書1章告訴我們，當每個人仰望星空的時候，神的永能和神性藉着所造之物就可以曉得，叫人「無可推諉」。

聖經告訴我們，宇宙並不是自然而然形成的。實際上，它呼喚着每個有耳可聽的人都能聽到那個偉大的和永恆的存在。但問題是，我們有耳可聽嗎？

作家路易斯(C. S. Lewis)的《納尼亞傳奇》系列之一《魔術家的外甥》裡有一個場景，獅王阿斯蘭創造世界以後，試圖與從現實世界進入納尼亞王國的魔術師安德魯舅舅交談。

 「他聽不懂我的聲音，」阿斯蘭說。「如果我跟他說話，他只能聽到咆哮聲。哦，亞當的兒子們，你們怎能如此聰明地拒絕對你們有好處的聲音呢！」

我們的造物主仍然通過宇宙說話，亞當的兒子們仍然拒絕他的聲音。

本月初在福克斯電視台上演的新的Sagan系列節目中，在對這個有爭論的世界觀的判斷上，主持人尼爾·德格拉斯·泰森(Neil deGrasse Tyson)表現出他的沒有主見。

第一集講的是布魯諾的故事，他是16世紀的多米尼加修士。按照泰森的說法，他被綁在火刑柱上燒死是因為他猜測地球是繞着太陽旋轉的。現在我並不是為被燒死的異教徒說話，事實是，他被執行死刑是因為他宣揚反三位一體論的普救論和其他異端邪說。

在最新的一集中，泰森更進一步直接攻擊神創論，讚揚「盲目進化」的力量。按照泰森的說法，達爾文本人覺得自己的學說中最大的問題之一，就是關於眼睛的進化。儘管證據不足，他仍然聲稱自然選擇可以逐漸地使它完美。

但是真正打擊我的是關於新「宇宙論」系列：它是完美的。儘管該劇試圖解釋完美是「盲目進化」的結果，有關造物主的聲音仍然被消弱了。這就是為什麼DNA發現者之一弗朗西斯·克里克(Francis Crick)不得不寫到，「生物學家們必須不斷地記住他們看到的不是設計的，而是進化的。」

我並不羨慕泰森和其他的唯物主義者所做的時，特別是在我採訪史蒂夫·格林森(Steve Greisen)以後。他是一部製作精美的新紀錄片的製片人，不僅會幫助你聽到神在大自然里的聲音，也能讓你看到完美的和諧。

這部影紀錄片被稱為《造物主的歌聲》，它探討了生物學和六種動物的生活，揭示設計者的遠見和智慧。

僅這兩個昆蟲就能打動你。例如，你知道嗎？蜜蜂通過氣味傳達信息，用跳舞的方式告訴其他蜜蜂自己的位置。蟋蟀告訴中國古代的人何時種植，何時收割。寒冷的天氣何時到來呢？就是在聽到蟋蟀的歌聲慢下來的時候。哇，造物主太偉大了。

整部影片不僅提醒我，壓倒性的證據顯示了造物主的設計，而且，它告訴我唯一正確的回應就是敬拜神。

（翻譯：梁傳道）